查古籍
時疫初起,腰痛兼發(fā)熱者,太陽受病也,獨(dú)活為主。兼脹者,氣滯也,加檳榔。兼重者,夾濕也,加蒼術(shù)。牽引少腹及兩脅者,氣滯血瘀也,加青皮、烏藥、赤芍、元胡,兼理氣血,疏通腎肝。此皆初起實(shí)證治法。
又有即夾腎虛陰傷者,腰痛獨(dú)甚于周身,兼酸萎無力。若尺脈無力,后來傳變必危,當(dāng)于初起在表時,加人參、知母、生地,預(yù)顧其陰則危殆差減。若徒用伐邪之品,邪之深入者未必去,而陰液大傷,則昏沉、舌黑、直視、失尿諸證見,陰傷氣脫,則厥逆證見。蓋腰乃腎府,為先天根本,腰痛則腎虛,不可不察。要知此時疫初起,腰痛尚有虛實(shí)之分。若汗、下后而見腰痛,其為腎虛,不待言矣。宜六味、四物,不可疏通。
《時方歌括》(公元 1801 年)清.陳念祖(修園)著。二卷。 選擇常用方劑 108 首,按性質(zhì)分為十二類,敘理簡明,便于學(xué)習(xí)。
《時病論》(公元 1882 年)清.雷豐(少逸)著。八卷。闡述四時的“伏氣”、“新感”等急性熱病,立法清晰,為有關(guān)溫?zé)岵?重要著作之一。
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時疫初起,腰痛兼發(fā)熱者,太陽受病也,獨(dú)活為主。兼脹者,氣滯也,加檳榔。兼重者,夾濕也,加蒼術(shù)。牽引少腹及兩脅者,氣滯血瘀也,加青皮、烏藥、赤芍、元胡,兼理氣血,疏通腎肝。此皆初起實(shí)證治法。
又有即夾腎虛陰傷者,腰痛獨(dú)甚于周身,兼酸萎無力。若尺脈無力,后來傳變必危,當(dāng)于初起在表時,加人參、知母、生地,預(yù)顧其陰則危殆差減。若徒用伐邪之品,邪之深入者未必去,而陰液大傷,則昏沉、舌黑、直視、失尿諸證見,陰傷氣脫,則厥逆證見。蓋腰乃腎府,為先天根本,腰痛則腎虛,不可不察。要知此時疫初起,腰痛尚有虛實(shí)之分。若汗、下后而見腰痛,其為腎虛,不待言矣。宜六味、四物,不可疏通。