《古本難經(jīng)闡注》 敘

難經(jīng)者。扁鵲之所著也。何為乎而名經(jīng)。本于內(nèi)經(jīng)故名也。內(nèi)經(jīng)黃帝之靈樞素問也。其闡發(fā)天地陰陽五行之理。動(dòng)植飛潛之性。合于五臟六腑。聲色臭味之微。未病而知其病之來。已病而知其病之源。不定法故法無不神。不立方故方無不備。猶夫六經(jīng)之垂于萬世也。扁鵲去古未遠(yuǎn)。能徹其源委。合靈素之一十八卷。各八十一篇。批卻導(dǎo)。條分縷析。共列八十一難。亦述而不作之意也。其辭雖出于靈素。而晦者明之。繁者省之。缺者補(bǔ)之。復(fù)者略之。無微不徹。無義不該。故靈素而下。首推難經(jīng)。雖有繼起名賢。安能出其范圍哉。數(shù)千年來。尚有人知靈素之義者。

獨(dú)賴此書之存。歷世久遠(yuǎn)。傳寫失真。前后舛錯(cuò)。以致文氣失貫。精義不彰。近代注家。因訛就訛。愈解愈晦。沿至今日。徒知難經(jīng)之名。而不明難經(jīng)之蘊(yùn)者。蓋不少矣。予自庚戌之秋游武昌?？蛥⒄旃?。公素好醫(yī)。出篋中古本難經(jīng)。乃晉王叔和醫(yī)范三經(jīng)之一也。開卷觀之。異于坊本。

如古之三難。誤列十八難。古之十二難。誤列七十五難。共誤三十余條。而式亦不類于坊本。其問詞升一字。經(jīng)也。其對詞降一字。引經(jīng)以釋經(jīng)也。以今本對校。心目之間。恍若有見。由是而推其論脈論癥論治。莫不曲暢旁通。此誠濟(jì)世之津梁。醫(yī)林之至寶也。余留楚三載。深有得于此書。癸丑冬歸里。親族故交。凋零殆半。問其故。或曰卒于病也。或曰卒于藥也。余不禁愀然思。惕然懼。因憶昔人之為人臣者。不可不知醫(yī)。為人子者。不可不知醫(yī)。信哉言乎。遂以是書命子侄于舉業(yè)之暇讀之。其原文對詞。乃扁鵲引經(jīng)以釋經(jīng)之旨。是即扁鵲之注也。注有未詳。疏以通之。六經(jīng)成例。具見于前。是以據(jù)所偶得。并采滑氏諸家之切當(dāng)者。注解字釋。贅于各條之末。名之曰古本難經(jīng)闡注。芻蕘一得。敢附前賢。以其嘗苦心于斯也。倘讀者藉此以洞難經(jīng)之源。未必?zé)o小補(bǔ)于斯道云爾。

乾隆丙辰春仲云間適廬老人丁錦書