查古籍
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說(shuō),以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評(píng)。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項(xiàng)。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過(guò)失。
《千金》論云∶小兒用父故衣綿改衣,女用母故衣綿改之。勿使新綿,切不可過(guò)濃,恐傷皮膚,生瘡發(fā)癇,皆自此始。
《圣惠》論曰∶小兒一期之內(nèi),造衣服皆須用故帛為之,不可用新綿。若用新綿,則令兒壯熱或作驚癇。