查古籍
《外科正宗》(公元 1617 年)明.陳實(shí)功(若虛,毓仁)著。四卷。所敘疾病百余種,每病列病理、癥狀、診斷、治法、成敗病案,最后選列方劑。既重視內(nèi)治,也強(qiáng)調(diào)外治,既主張?jiān)缙谑中g(shù),又反對(duì)濫施針刀。對(duì)截肢術(shù)、下頷正復(fù)術(shù)、死骨剔除術(shù)、鼻瘜肉摘除術(shù)、痔漏手術(shù)等有所發(fā)展。
《外科理例》(公元 1531 年)明.汪機(jī)(石出、省之)著。七卷,附方一卷。分 154 門、附方 165 個(gè)。主張治外科必須根據(jù)人體內(nèi)部的情況,然后求之于外。
《外科精義》(公元 1335 年)元.齊德之著。二卷。參諸家方論有關(guān)瘡腫之說(shuō),首載診候,次論血、氣、色、脈、后敘癰、疽、瘡、腫的治療等。強(qiáng)調(diào)整體觀念,倡導(dǎo)攻補(bǔ)兼施。
《外科精要》(公元 1263 年)宋.陳自明(良甫)著。三卷。以外科命名之較早者。對(duì)癰疽瘡瘍等癥的因癥診治等,尤其對(duì)癰疽的淺深、寒熱、虛實(shí)、緩急、吉兇生死的辨析,集各家之言,并自立要領(lǐng) 而成書。
陽(yáng)維維于陽(yáng),其脈起于諸陽(yáng)之會(huì),與陰維皆維絡(luò)于身。若陽(yáng)不能維于陽(yáng),則溶溶不能自收持。
其脈氣所發(fā),別于金門,以陽(yáng)交為 ,與手足太陽(yáng)及蹺脈會(huì)于 俞,與手足少陽(yáng)會(huì)于天 ,又會(huì)于肩井。其在頭也,與足少陽(yáng)會(huì)于陽(yáng)白,上于本神及臨泣,上至正營(yíng),循于腦空,下至風(fēng)池。其與督脈會(huì),則在風(fēng)府及啞門。《難經(jīng)》云∶陽(yáng)維為病苦寒熱。此陽(yáng)維脈氣所發(fā),凡二十四穴。
金門(足外踝下) 陽(yáng)交(外踝上) 俞(肩后胛上) 天 (缺盆上) 肩井(肩頭上) 陽(yáng)白(眉上) 本神(眉上) 臨泣(眉上) 正營(yíng)(目窗上) 腦空(缺盆上) 風(fēng)池(顳后)風(fēng)府(發(fā)際) 啞門(風(fēng)府后)