查古籍
經(jīng)曰∶陰陽交者死,謂歲當(dāng)陽在左,脈反見右;歲當(dāng)陰在右,脈反見左。左右交見是謂交。
若左獨然,或右獨然,是不應(yīng),非交也,惟寅申巳亥辰戌丑未八年有之。經(jīng)曰尺寸反者,謂歲當(dāng)陰在寸,而脈反見于尺;歲當(dāng)陽在尺,而脈反見于寸。尺寸俱反,方謂之反。若尺獨然,或寸獨然,是不應(yīng),非反也,惟子午卯酉四年有之。
蓋造化之氣變常,則氣血紛擾而為病矣。經(jīng)曰∶先立其年,以知其氣。左右應(yīng)見,乃可以言生死之逆順也。舉此為例,余歲同法。粗工不知,呼為寒熱。攻寒令熱,脈不變而熱疾已生;制熱令寒,脈如是而寒疾又起。欲求其適安可得乎?夭枉之因,率由此也。凡三陰司天在泉,上下南北二政,或左或右,兩手寸尺,其脈沉下。沉下不相應(yīng)者,覆手則沉為浮,細(xì)為大矣。
《景岳全書》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽為生,陽難得而易失,既失而難復(fù),所以主張溫補。
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經(jīng)曰∶陰陽交者死,謂歲當(dāng)陽在左,脈反見右;歲當(dāng)陰在右,脈反見左。左右交見是謂交。
若左獨然,或右獨然,是不應(yīng),非交也,惟寅申巳亥辰戌丑未八年有之。經(jīng)曰尺寸反者,謂歲當(dāng)陰在寸,而脈反見于尺;歲當(dāng)陽在尺,而脈反見于寸。尺寸俱反,方謂之反。若尺獨然,或寸獨然,是不應(yīng),非反也,惟子午卯酉四年有之。
蓋造化之氣變常,則氣血紛擾而為病矣。經(jīng)曰∶先立其年,以知其氣。左右應(yīng)見,乃可以言生死之逆順也。舉此為例,余歲同法。粗工不知,呼為寒熱。攻寒令熱,脈不變而熱疾已生;制熱令寒,脈如是而寒疾又起。欲求其適安可得乎?夭枉之因,率由此也。凡三陰司天在泉,上下南北二政,或左或右,兩手寸尺,其脈沉下。沉下不相應(yīng)者,覆手則沉為浮,細(xì)為大矣。