查古籍
真臟止脈,斯為不及,大衍數(shù)推,死期有異。蓋脈之動,五臟之氣應之。合乎先天,五行生數(shù)之序。法以水一、火二、木三、金四、土五,五至為臟一周,十周大衍數(shù)備。五十無止,臟氣俱平;五十中止,一臟無氣。止數(shù)有常,死期可擬。數(shù)止之法,從止數(shù)起。凡五為周,不及求止。
當其數(shù)而止者,所應之臟氣衰。至于自旺日干,不能自旺而死。
(公元 1695 年)清.張溫(路玉、石頑)著。十六卷。采集歷代名家方論,編次成書。門類依據(jù)王肯堂《證治準繩》,方藥主治多依撩《薛己醫(yī)案》、張介實《景岳全書》,并結(jié)合自己的體會予以參訂。
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真臟止脈,斯為不及,大衍數(shù)推,死期有異。蓋脈之動,五臟之氣應之。合乎先天,五行生數(shù)之序。法以水一、火二、木三、金四、土五,五至為臟一周,十周大衍數(shù)備。五十無止,臟氣俱平;五十中止,一臟無氣。止數(shù)有常,死期可擬。數(shù)止之法,從止數(shù)起。凡五為周,不及求止。
當其數(shù)而止者,所應之臟氣衰。至于自旺日干,不能自旺而死。