查古籍
七診者,診宜平旦,一也;陰氣未動,二也;陽氣未散,三也;飲食未進,四也;經(jīng)脈未盛,五也;絡(luò)脈調(diào)勻,六也;氣血未亂,七也,故乃可診有過之脈也。九候者,三部各有浮中沉三候,三三為九候也。浮以候表,頭面皮毛汗腠之屬也;沉以候里,臟腑二便骨髓之屬也。中者,無過不及,非表非里而無疾之可議。中庸,所謂天下之正道者也,反此者病。
(公元 1830 年)清.王清任(勛臣)著。二卷。作者從訪驗尸體后所見,提出對于臟腑解剖的己見。并載自定義方劑、及附方論。
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七診者,診宜平旦,一也;陰氣未動,二也;陽氣未散,三也;飲食未進,四也;經(jīng)脈未盛,五也;絡(luò)脈調(diào)勻,六也;氣血未亂,七也,故乃可診有過之脈也。九候者,三部各有浮中沉三候,三三為九候也。浮以候表,頭面皮毛汗腠之屬也;沉以候里,臟腑二便骨髓之屬也。中者,無過不及,非表非里而無疾之可議。中庸,所謂天下之正道者也,反此者病。