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《女科寶鑒》是以中醫(yī)方法論述女性生殖器相關(guān)疾病的探索性新書(shū),書(shū)中詳細(xì)介紹了七十多種常見(jiàn)女性生殖器相關(guān)病證,其中包括女科雜病、性病、月經(jīng)病和中醫(yī)藥避孕、中醫(yī)藥抗早孕等。各病證以病機(jī)要點(diǎn)為中樞,展開(kāi)對(duì)理、證、法、方、藥的論述,同時(shí),引進(jìn)中醫(yī)女科最新研究成果,使之更具臨床指導(dǎo)性和收藏價(jià)值。
縱覽全書(shū),具有形式新穎、內(nèi)容豐富、扼要明了、通俗易懂的特點(diǎn)。全書(shū)共約25萬(wàn)字。
讀者對(duì)象:中西醫(yī)臨床工作者、醫(yī)學(xué)院校師生及廣大男女中、青年。
著者 一九九一年八月
周子所謂太極,指神而言。神無(wú)所不統(tǒng),故為太極;神無(wú)影,故為無(wú)極而太極。朱子所注,亦得其意,但不言神而言理,故讀者未即悟朱注上天之載蓋指神而言也。殊不知太極乃陰陽(yáng)合而未分者也,陰形陽(yáng)神皆在其中。及分為陰陽(yáng),則陽(yáng)為天火,依舊為神;陰為地水,依舊為形。若太極本體止有神而無(wú)形,則分后地水之形何從而來(lái)哉?由此化生人物,其心性之神則皆天火之神所為也,其血肉之形則皆地水之形所為也。此理先圣屢有言者,但學(xué)人忽而不察耳。蓋有形易見(jiàn)而無(wú)形難見(jiàn),固無(wú)怪其然也。