查古籍
論曰∶產(chǎn)后諸淋,因產(chǎn)有熱氣客于脬中,內(nèi)虛則起數(shù),熱則小便澀痛,故謂之淋。
又有因產(chǎn)損,氣虛則挾熱,熱則搏于血,即流滲于胞中,故血隨小便出,而為血淋。淋者,如雨之淋也。
《三因》論曰∶治諸產(chǎn)前后淋秘,其法不同。產(chǎn)前當(dāng)安胎,產(chǎn)后當(dāng)去血。如其冷、熱、膏、石、氣淋等為治,則一但量其虛實(shí)而用之。瞿麥、蒲黃最為產(chǎn)后要藥,唯當(dāng)尋其所因,則不失機(jī)要。
(公元 280 年? )晉.王熙(叔和)著。十卷。搜集后漢以前的醫(yī)學(xué)著作,闡述脈象 24 種,并論述臟腑、經(jīng)絡(luò) 、病證、治則、預(yù)后等。
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論曰∶產(chǎn)后諸淋,因產(chǎn)有熱氣客于脬中,內(nèi)虛則起數(shù),熱則小便澀痛,故謂之淋。
又有因產(chǎn)損,氣虛則挾熱,熱則搏于血,即流滲于胞中,故血隨小便出,而為血淋。淋者,如雨之淋也。
《三因》論曰∶治諸產(chǎn)前后淋秘,其法不同。產(chǎn)前當(dāng)安胎,產(chǎn)后當(dāng)去血。如其冷、熱、膏、石、氣淋等為治,則一但量其虛實(shí)而用之。瞿麥、蒲黃最為產(chǎn)后要藥,唯當(dāng)尋其所因,則不失機(jī)要。