《婦人大全良方》 逐月安產(chǎn)藏衣忌向方位第五

凡安產(chǎn)藏衣方位，并于臥閣內(nèi)分布。《太平圣惠方》云∶凡妊婦初入月，便寫產(chǎn)圖一本，以朱書某月某日，空貼在某位。如正月在丙壬，可于壬位安產(chǎn)婦床帳，丙位藏衣之類，貼掛在產(chǎn)婦房內(nèi)北壁上。若值閏月，只看節(jié)氣用之。又云∶每月產(chǎn)圖有雷公、招搖、運鬼力士、天狗、軒轅、大時、咸池、豐隆、吳時、白虎、大夫、天候、狂虎，凡此十三神，并從月建易其位。所謂月空者，按《內(nèi)經(jīng)》云∶月廓空無寫。王冰注云∶論月輪中空日也，即非十三神之數(shù)。今《太平圣惠方》以六陽月在丙壬，以六陰月在甲庚。正如《外臺》所言，正月在丁壬，至十二月在甲庚之類，其理一也。但《外臺》言之詳，《圣惠》言之簡耳。今人多根據(jù)《圣惠方》者，特從其簡而已?；蛟品仓鹪掳伯a(chǎn)藏衣，并向月德、月空方位。所有十三神殺，并從節(jié)氣更換。若交次月節(jié)便作次月，用書產(chǎn)圖者，非也。假如正月十四日立春，若妊婦十三日乳臥，豈可作去年十二月用也，必根據(jù)月分用之乃是。若根據(jù)節(jié)氣更換，則天德、月德所在差矣。然月空與壬謂之仲，天空頗相類，議者以為天空者，非十三神之數(shù)。蓋課中有天乙，貴人其位無可與對者，故此空是謂天空。值此神，百事不宜，止宜安產(chǎn)婦床帳藏衣之類耳?！都v》云∶天德正月在丁，二月在坤，三月在壬，四月在辛，五月在干，六月在甲，七月在癸，八月在艮，九月在丙，十月在乙，十一月在巽，十二月在庚。

又堪輿歷有游年白虎殺神在太歲后一辰。如太歲卯，則白虎在寅。余仿此推之。若產(chǎn)及藏衣犯之，則子母皆不利也。

王子亨云∶難產(chǎn)逆生論稱犯一切神殺，固有是理，然亦有自然難產(chǎn)，兒自逆生者；及有產(chǎn)腸胃俱下者，產(chǎn)已則復(fù)如故。此非疾病所致，氣血所主。天下之理，蓋有不可窮詰者，亦宜知之。

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