查古籍
《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門(mén)論證,以朱震亨的學(xué)說(shuō)為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說(shuō),并結(jié)合抒發(fā)己見(jiàn)。
(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書(shū)論”“古今”七門(mén),論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時(shí)也不免矯枉過(guò)正。
(公元 1565 年)明.樓英(全善)著。四十卷。包括總論,臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運(yùn)氣等,記載病證治法,方藥,對(duì)于金元醫(yī)家的學(xué)說(shuō)收載較多。
(又名烏金散。《靈苑方》名肉桂散)
桂心 當(dāng)歸 芍藥 甘草(炙) 干姜(炮) 生干地黃(各一兩) 黑豆(炒去皮,二兩) 附子(炮,去皮臍,半兩)
上為細(xì)末,每服二錢(qián),空心,溫酒調(diào)下。(一方無(wú)附子,有蒲黃)
陳無(wú)擇評(píng)曰∶夫妊娠謂之重身,二命系焉!將理失宜,皆能損胎,不特病熏煮所致。或因頓仆驚恐,出入觸冒,及素有癥瘕積聚,壞胎最多。其候舌青,即知子死?!娥B(yǎng)胎論》曰∶面青舌赤,母死子生;唇青吐沫,子母俱斃。又有雙懷二胎,或一死一活,其候猶難知。自非臨歧觀變,未易預(yù)述,不可不備學(xué)也。然以黑神散溫胎,未若補(bǔ)助產(chǎn)母,使其氣正,免致虛乏、困頓,胎自下矣。催生湯殊勝黑神散。