(公元 1298 年)元.王好古(進之、海藏)撰。三卷。依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》有關(guān)藥理的論述,以及張潔古《珍珠囊》和李杲《 藥類法象》、《用藥心法》等,對于藥物的氣味陰陽、升降浮沉、君臣佐使 等分析較為深入。
查古籍
(公元 1298 年)元.王好古(進之、海藏)撰。三卷。依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》有關(guān)藥理的論述,以及張潔古《珍珠囊》和李杲《 藥類法象》、《用藥心法》等,對于藥物的氣味陰陽、升降浮沉、君臣佐使 等分析較為深入。
(公元 605 ~ 617 年)隋.楊上善編注。
原三十卷。已殘缺,現(xiàn)存國內(nèi)本為二十三卷。是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一種早期傳本的注本。
關(guān)于本書的成書年代,有人根據(jù)卷首原題楊上善的頭銜系唐代官職,以及書中個別字避唐諱,因疑楊為唐人,為唐代著作。但此說也有人表示不同 意見。
夫人之平時,榮衛(wèi)周流,無少間斷,一旦邪氣入內(nèi),阻礙正氣,不得流行,郁而為熱。仲景曰,在表發(fā)汗,在中和解,在里攻下,隨其所而驅(qū)散之,不過使邪熱退而正氣復(fù)行,此先賢立法之準繩也。然前人壯實,尚堪任此攻下,今人虛弱,何能當此推敲?
使元氣既受傷于病,復(fù)受傷于藥,惟圖不治之治可也。況人之經(jīng)絡(luò),三陽三陰,分布一身,邪之所湊,豈有定所?黃仲理云∶風寒六氣之邪傷人,或入于陽經(jīng),或中于陰絡(luò),孰為之先?孰為之后?烏可專以太陽為受邪之始?故各經(jīng)皆能受邪,但太陽經(jīng)受邪居多,為差等爾,故取仲景六經(jīng)見證七方,發(fā)散以先之。若夫陰經(jīng)受邪,則不復(fù)傳變,惟用前方溫經(jīng)散寒而已,惟陽經(jīng)受邪,初用麻黃、桂枝以表散之。傳入半表半里,又取小柴胡湯和解以繼之。邪傳于里,理宜攻下,又取大柴胡湯、調(diào)胃承氣等湯下之,此治真?zhèn)碇欣锶Y之大略也。至于冬溫為病,非其時而有其氣也。冬時嚴寒,當君子閉藏,而反發(fā)泄于外,專用補藥而帶表藥,如補中益氣之類。