查古籍
婦人有生產(chǎn)三四日,兒已到產(chǎn)門,交骨不開,兒不得下,子死而母未亡者,服開骨之藥不驗(yàn),當(dāng)有死亡之危。
今幸而不死者,正因其子死而胞胎下墜,子母離開,母氣已收,未至同子氣俱絕也。治但救其母,而不必顧其子矣。然死子在產(chǎn)門,塞其下口,有致母死之患,宜用推送之法,補(bǔ)血以生水,補(bǔ)氣以生血,使氣血兩旺,死子可出而存母命也。倘徒用降子之劑以墜之,則死子未必下,而母氣先脫矣,非救援之善者也。山親見(jiàn)此等之癥,常用救母丹活人頗多。故志之。
人參(一兩)當(dāng)歸(二兩,酒洗)川芎(一兩)益母草(一兩)赤石脂(一錢)芥穗(三錢,炒黑)水煎服。一劑而死子下矣。此方用芎、歸以補(bǔ)血,人參以補(bǔ)氣,氣旺血旺,則上能升而下能降,氣能推而血能送。況益母又善下死胎,石脂能下瘀血,自然一涌而出,無(wú)少阻滯矣。
眉批∶
方妙不可加減。
歌括∶
子死產(chǎn)門難生產(chǎn),服開骨藥徒枉然。
大補(bǔ)氣血方為妙,能下死子保母安。
救母丹中當(dāng)歸先,人參川芎益母團(tuán)。
黑荊芥穗赤石脂,一劑子下保平安。
(公元 1564 年)明.李時(shí)珍(東璧,瀕湖)著。一卷。論述脈象 27 種,對(duì)于脈的體狀、相類、主病都作了七言歌括,便于誦讀學(xué)習(xí)。并批解了高陽(yáng)生的《脈訣》。
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婦人有生產(chǎn)三四日,兒已到產(chǎn)門,交骨不開,兒不得下,子死而母未亡者,服開骨之藥不驗(yàn),當(dāng)有死亡之危。
今幸而不死者,正因其子死而胞胎下墜,子母離開,母氣已收,未至同子氣俱絕也。治但救其母,而不必顧其子矣。然死子在產(chǎn)門,塞其下口,有致母死之患,宜用推送之法,補(bǔ)血以生水,補(bǔ)氣以生血,使氣血兩旺,死子可出而存母命也。倘徒用降子之劑以墜之,則死子未必下,而母氣先脫矣,非救援之善者也。山親見(jiàn)此等之癥,常用救母丹活人頗多。故志之。
人參(一兩)當(dāng)歸(二兩,酒洗)川芎(一兩)益母草(一兩)赤石脂(一錢)芥穗(三錢,炒黑)水煎服。一劑而死子下矣。此方用芎、歸以補(bǔ)血,人參以補(bǔ)氣,氣旺血旺,則上能升而下能降,氣能推而血能送。況益母又善下死胎,石脂能下瘀血,自然一涌而出,無(wú)少阻滯矣。
眉批∶
方妙不可加減。
歌括∶
子死產(chǎn)門難生產(chǎn),服開骨藥徒枉然。
大補(bǔ)氣血方為妙,能下死子保母安。
救母丹中當(dāng)歸先,人參川芎益母團(tuán)。
黑荊芥穗赤石脂,一劑子下保平安。