《仿寓意草》 厲登銘瘋癥治效

厲登銘五兄，住城內(nèi)演軍巷，子后門(mén)外之賢鄰，又予之密友也。初秋患瘧少汗，予治之始以和解，繼以景岳歸柴飲加生地一兩、姜皮三分，得透汗而解。知其好內(nèi)嗜飲，陰虛居多也。瘧三次即已，精神未甚減。是晚城南起火，伊命家人秉燭至大門(mén)觀看，忽謂家人曰；適地坊老爺過(guò)去，汝等見(jiàn)否?家人曰：未見(jiàn)。登銘曰：如何未見(jiàn)，明明帶高帽穿青袍，左扛雨傘右持芭蕉扇，適才過(guò)去，我等速關(guān)門(mén)進(jìn)去。是夜遂瘋，喊罵大鬧，擲毀什物，且持廚刀欲殺其妻，其妻躲至床下。其嬸母令人奪取其刀，伊更罵詈跳鬧不止。次日大早，急請(qǐng)予，其妻托家人聲言救命。予至其室，伊正持破碗欲傷人，見(jiàn)予至，忽然放下，稱(chēng)予曰：六哥。予見(jiàn)其有怯意，似予有以鎮(zhèn)之者，因更自提精神，正言厲色謂之曰：坐下。伊即坐下。曰；將脈來(lái)診。伊即伸手候診，予診其脈數(shù)大不定，而左關(guān)尤大而有力，予問(wèn)因何胡鬧，欲殺爾妻?伊則穢語(yǔ)謂妻王氏與狐貍在墻內(nèi)如何，又白猴子持大扇扇伊腳等瘋語(yǔ)。予不復(fù)問(wèn)，惟囑好好坐著，不許胡鬧，否則予將治汝。伊亦應(yīng)承，予至廳，家人出云又大鬧矣。親朋滿座問(wèn)予何法，予曰，諸病從虛而入，邪祟亦從虛而入。厲兄本瘧癥初愈，瘧發(fā)于少陽(yáng)膽經(jīng)，瘧后受傷，其膽必虛，適遇邪祟乘虛入膽，而成瘋。且夫厲兄平日之膽最小，一語(yǔ)不敢傷人，琴瑟之好，稱(chēng)為最篤，今忽欲殺人，且為素所愛(ài)敬者，瘋則膽大，豈非祟據(jù)其中而有以使之耶。夫瘋字從風(fēng)，有風(fēng)象，然瘋之或重或輕猶風(fēng)之或大或小，瘋之忽發(fā)忽止猶風(fēng)之忽起忽息，邪祟之中人而成瘋也，未嘗不憑借人身內(nèi)風(fēng)之力，惟木生風(fēng)，肝膽是也。肝膽相為表里，今邪入于膽，必將借膽之力而鼓動(dòng)乎，肝因木生風(fēng)，因風(fēng)生火，因火生痰，痰火相搏，勢(shì)乃大張，而人之魂魄神明皆擾亂而不能自守。雖然，今幸邪祟初入，譬如匪人初至旅邸，左鄰右舍并無(wú)相識(shí)，其勢(shì)尚孤，驅(qū)逐亦易；若失今不治，盤(pán)踞既久，巢穴已固，風(fēng)鼓其勢(shì)，火張其威，痰助其力，如惡人居久定而黨已成，則驅(qū)逐良難也。于是用溫膽湯，京制半夏二錢(qián)、化橘紅八分、云茯神三錢(qián)、生甘草五分、麩炒枳實(shí)七分、鮮竹茹三錢(qián)，加粉丹皮二錢(qián)、龍膽草一錢(qián)同煎，外加朱砂三分、豬膽汁少許和服。此方專(zhuān)于瀉膽，使邪祟不能寧居，又兼清火化痰使邪祟無(wú)所憑借。法雖平平，竟一藥而愈。后以十味溫膽，以沙參代人參，以生地代熟地，且重用之，以生地能補(bǔ)膽，賊去關(guān)門(mén)法也。連進(jìn)四帖，神志如常。

此嘉慶十六年事，時(shí)尚未識(shí)王九峰先生，后先生聞知，適見(jiàn)脈案，深蒙許可，遂相往來(lái)。予視先生為前事師，而先生以予為忘年友矣。