查古籍
兒初生下,遍身如魚泡,或如水晶,碎則成水,此因孕婦濕熱過重,兒在胎中感受其氣而發(fā)也。古法用密陀僧研極細(xì)末,撒之即愈。
〔真按〕此證濕重于熱,故不 腫,然宜速設(shè)法治之,以保全膚,惟密陀僧出銀坑者難得,今皆傾銀爐底入藥煮一伏時(shí),辛咸有小毒,不可用,不如以爐甘石、 龍骨,共研細(xì)末,干摻尤良。內(nèi)服土茯苓、金銀花、生甘草三味,以清內(nèi)之濕熱,更易收功。
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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兒初生下,遍身如魚泡,或如水晶,碎則成水,此因孕婦濕熱過重,兒在胎中感受其氣而發(fā)也。古法用密陀僧研極細(xì)末,撒之即愈。
〔真按〕此證濕重于熱,故不 腫,然宜速設(shè)法治之,以保全膚,惟密陀僧出銀坑者難得,今皆傾銀爐底入藥煮一伏時(shí),辛咸有小毒,不可用,不如以爐甘石、 龍骨,共研細(xì)末,干摻尤良。內(nèi)服土茯苓、金銀花、生甘草三味,以清內(nèi)之濕熱,更易收功。