《訂正仲景全書(shū)傷寒論注》 存疑

病在陽(yáng)，應(yīng)以汗解之，反以冷水之，若灌之，其熱被卻不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散；若不瘥者，與五苓散。身熱皮粟不解，欲引衣自覆者，若水以之洗之，益令熱被卻不得出，當(dāng)汗而不汗則煩。假令汗出已，腹中痛，與芍藥三兩，如上法。

太陽(yáng)病，二日，反躁，反熨其背，而大汗出，大熱入胃，胃中水竭，躁煩，必發(fā)譫語(yǔ)，十余日，振栗自下利者，此為欲解也。故其汗從腰以下不得汗，欲小便不得，反嘔欲失溲，足下惡風(fēng)，大便硬，小盒飯數(shù)，而反不數(shù)，及多，大便已，頭卓然而痛，其人足心必?zé)幔葰庀铝鞴室病?/p>

下之后，復(fù)發(fā)汗，晝?nèi)諢┰瓴坏妹?，夜而安靜，不嘔不渴，無(wú)表證，脈沉微，身無(wú)大熱者，干姜附子湯主之。

發(fā)汗若下之，病仍不解，煩躁者，茯苓四逆湯主之。

傷寒，腹?jié)M譫語(yǔ)，寸口脈浮而緊，此肝乘脾也，名曰縱，刺期門(mén)。

傷寒，發(fā)熱，嗇嗇惡寒者，大渴欲飲水，其腹必滿，自汗出，小便利，其病欲解。此肝乘肺也，名曰橫，刺期門(mén)。

病患無(wú)表里證，發(fā)熱七八日，雖脈浮數(shù)者，可下之。假令以下，脈數(shù)不解，合熱則消谷善饑，至六七日，不大便者，有瘀血，宜抵當(dāng)湯。若脈數(shù)不解，而下不止，必協(xié)熱便膿血也。

脈浮而芤，浮為陽(yáng)，芤為陰，浮芤相摶，胃氣生熱，其陽(yáng)則絕。

陽(yáng)明病，反無(wú)汗，而小便利，二三日，嘔而咳，手足厥者，必苦頭痛，若不咳不嘔，手足不厥者，頭不痛。

陽(yáng)明病，但頭眩，不惡寒，故能食而咳，其人咽必痛，若不咳者，咽不痛。

少陰病，吐利，手足逆冷，煩躁欲死者，吳茱萸湯主之。

傷寒脈浮，自汗出，小便數(shù)，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝湯，欲攻其表，此誤也。得之便厥，咽中干，煩躁，吐逆者，作甘草干姜湯與之，以復(fù)其陽(yáng)；若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸；若胃氣不和，譫語(yǔ)者，少與調(diào)胃承氣湯；若重發(fā)汗，復(fù)加燒針者，四逆湯主之。

問(wèn)曰∶證象陽(yáng)旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中干，兩脛拘急而譫語(yǔ)。師言∶夜半手足當(dāng)溫，兩腳當(dāng)伸。

后如師言。何以知此？答曰∶寸口脈浮而大，浮為風(fēng)，大為虛，風(fēng)則生微熱，虛則兩脛攣，病形象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出，附子溫經(jīng)，亡陽(yáng)故也。厥逆，咽中干，煩躁，陽(yáng)明內(nèi)結(jié)，譫語(yǔ)煩亂，更飲甘草干姜湯，夜半陽(yáng)氣還，兩足當(dāng)熱，脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸，以承氣微溏，則止其譫語(yǔ)，故知病可愈。

傷寒六七日，大下后，寸脈沉而遲，手足厥逆，下部脈不至，咽喉不利，唾膿血，泄利不止者，為難治，麻黃升麻湯主之。

傷寒八九日，下之，胸滿煩驚，小便不利，譫語(yǔ)，一身盡重，不可轉(zhuǎn)側(cè)者，柴胡加龍骨牡蠣湯主之。

微數(shù)之脈，慎不可灸，因火為邪，則為煩逆，追虛逐實(shí)；血散脈中，火氣雖微，內(nèi)攻有力，焦骨傷筋，血難復(fù)也。

脈浮宜以汗解，用火灸之，邪無(wú)從出，因火而盛，病從腰以下必重而痹，名火逆也。

傷寒脈浮，醫(yī)以火逼劫之，亡陽(yáng)，必驚狂，起臥不安者，桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯主之。

濕家下之，額上汗出，微喘，小便利者死；若下利不止者，亦死。

太陽(yáng)中者，身熱疼重，而脈微弱，此亦夏月傷冷水，水得皮中所致也。

脈濡而弱，弱反在關(guān)，濡反在巔，微反在上，澀反在下，微則陽(yáng)氣不足，澀則無(wú)血，陽(yáng)氣反微，中風(fēng)汗出，而反躁煩，澀則無(wú)血，厥而且寒，陽(yáng)微發(fā)汗，躁不得眠。

脈濡而弱，弱反在關(guān)，濡反在巔，弦反在上，微反在下，弦為陽(yáng)運(yùn)，微為陰寒，上實(shí)下虛；意欲得溫，微弦為虛，不可發(fā)汗，發(fā)汗則寒栗，不能自還。

厥，脈緊，不可發(fā)汗；發(fā)汗則聲亂咽嘶，舌萎聲不得前。

咳者則劇，數(shù)吐涎沫，咽中必干，小便不利，心中饑煩，時(shí)而發(fā)，其形似瘧，有寒無(wú)熱，虛而寒栗?？榷l(fā)汗，蜷而苦滿，腹中復(fù)堅(jiān)。

脈濡而弱，弱反在關(guān)，濡反在巔，微反在上，澀反在下，微則陽(yáng)氣不足，澀則無(wú)血；陽(yáng)氣反微，中風(fēng)汗出，而反躁煩；澀則無(wú)血，厥而且寒。陽(yáng)微不可下，下之則心下痞硬。

脈濡而弱，弱反在關(guān)，濡反在巔，弦反在上，微反在下。弦為陽(yáng)運(yùn)，微為陰寒，上實(shí)下虛；意欲得溫，微弦為虛，虛者不可下也。

脈濡而弱，弱反在關(guān)，濡反在巔，浮反在上，數(shù)反在下，浮為陽(yáng)虛，數(shù)為無(wú)血，浮為虛，數(shù)生熱；浮為虛，自汗出而惡寒；數(shù)為痛，振而寒栗；微弱在關(guān)，胸下為急，喘汗而不得呼吸，呼吸之中，痛在于脅。振寒相摶，形如瘧狀，醫(yī)反下之，故令脈數(shù)發(fā)熱，狂走見(jiàn)鬼，心下為痞，小便淋漓，少腹甚硬，小便則尿血也。

脈濡而緊，濡則衛(wèi)氣微，緊則營(yíng)中寒；陽(yáng)微衛(wèi)中風(fēng)，發(fā)熱而惡寒；營(yíng)緊胃氣冷，微嘔心內(nèi)煩。醫(yī)為有大熱，解肌而發(fā)汗，亡陽(yáng)虛煩躁，心下苦痞堅(jiān)，表里俱虛竭，卒起而頭眩，客熱在皮膚，悵怏不得眠。不知胃氣冷，緊寒在關(guān)元，技巧無(wú)所施，汲水灌其身，客熱因時(shí)罷，栗栗而振寒；重被而覆之，汗出而冒巔，體惕而又振，小便為微難，寒氣因水發(fā)，清谷不容間，嘔變反腸出，顛倒不得安，手足為微逆，身冷而內(nèi)煩。遲欲從后救，安可復(fù)追還！脈浮而大，浮為氣實(shí)，大為血虛；血虛為無(wú)陰，孤陽(yáng)獨(dú)下陰部者，小盒飯赤而難，胞中當(dāng)虛，今反小便利而大汗出，法應(yīng)衛(wèi)家當(dāng)微，今反更實(shí)，津液四射；營(yíng)竭血盡，干煩而不得眠，血薄肉消，而成暴液。醫(yī)復(fù)以毒藥攻其胃，此為重虛，客陽(yáng)去有期，必下如污泥而死。

傷寒，脈陰陽(yáng)俱緊，惡寒發(fā)熱，則脈欲厥；厥者，脈初來(lái)大，漸漸小，更來(lái)漸大，是其候也。如此者，惡寒甚者，翕翕汗出，喉中痛；若熱多者，目赤脈多，睛不慧。醫(yī)復(fù)發(fā)之，咽中則傷；若復(fù)下之，則兩目閉，寒多便清谷，熱多便膿血；若熏之，則身發(fā)黃；若熨之，則咽燥。若小便利者，可救之；若小便難者，為危殆。

傷寒發(fā)熱，口中勃勃?dú)獬觯^痛目黃，衄不可制，貪水者必嘔，惡水者厥。若下之，咽中生瘡，假令手足溫者，必下重便膿血。頭痛目黃者，若下之，則目閉。貪水者，若下之，其脈必厥，其聲嚶，咽喉塞；若發(fā)汗，則戰(zhàn)栗，陰陽(yáng)俱虛。惡水者，若下之，則里冷不嗜食，大便完谷出；若發(fā)汗，則口中傷，舌上白苔，煩躁，脈數(shù)實(shí)，不大便六七日，后必便血；若發(fā)汗，則小便自利也。

微則為咳，咳則吐涎，下之則咳止，而利因不休；利不休則胸中如蟲(chóng)嚙，粥入則出，小便不利，兩脅拘急，喘息為難，頸背相引，臂則不仁，極寒反汗出，身冷若冰，眼睛不慧，語(yǔ)言不休。而谷氣多入，此為除中，口雖欲言，舌不得前。

脈數(shù)者，久數(shù)不止，止則邪結(jié)，正氣不能復(fù)，正氣卻結(jié)于臟，故邪氣浮之，與皮毛相得。脈數(shù)者不可下，下之必?zé)├恢埂?/p>

傷寒，發(fā)熱頭痛，微汗出，發(fā)汗則不識(shí)人；熏之則喘，不得小便，心腹?jié)M；下之則短氣，小便難，頭痛背強(qiáng)；加溫針則衄。

下利脈大者，虛也，以強(qiáng)下之故也。設(shè)脈浮革，因爾腸鳴者，屬當(dāng)歸四逆湯。

凡言銼如麻豆大者，與咀同意。夫咀古之制也。古人無(wú)鐵刀，以口咬細(xì)，令如麻豆，為藥煎之，使藥水清，飲于腸中，則易升易散。今人以刀銼如麻豆大，此咀之易成也。

古秤惟有銖兩，而無(wú)分名。今則以十黍?yàn)橐汇彛裤徏s今四分一厘七毫），六銖為一分（去聲），四分成一兩，十六兩為一斤（李杲曰∶六銖為一分，即今二錢(qián)半也，二十四銖為一兩。古云三兩即今之一兩，云二兩即今之六錢(qián)半也）。

今方家云等分者，非分兩之分，謂諸藥斤兩多少皆同爾，多是丸散用之。

丸散云刀圭者，十分（平聲）方寸匕之一，準(zhǔn)如梧桐子大也。方寸匕者，作匕正方一寸，抄散取不落為度。五匕者，即今五銖錢(qián)邊五字者，抄之不落為度。一撮者，四刀圭也（匕即匙也）。

藥以升合分者，謂藥有虛實(shí)輕重，不得用斤兩，則以升平之。十撮為一勺，十勺為一合，十合為一升。

升方作上徑一寸，下徑六分，深八分，納散藥物，按仰之正爾，微動(dòng)令平爾（李時(shí)珍曰∶古之一升，即今之二合半也）。

凡方云巴豆若干枚者，粒有大小，當(dāng)去心皮柞之，以一分準(zhǔn)十六枚。附子、烏頭若干枚者，去皮畢，以半兩準(zhǔn)一枚。枳實(shí)若干枚者，去穣畢，以一分準(zhǔn)二枚。橘皮一分準(zhǔn)三枚。棗大小三枚準(zhǔn)一兩。干姜一累者，以一兩為正。

凡方云半夏一升者，洗畢稱(chēng)五兩為正。蜀椒一升，三兩為正。吳茱萸一升，五兩為正。菟絲子一升，九兩為正。子一升，四兩為正。蛇床子一升，三兩半為正。地膚子一升，四兩為正。其子各有虛實(shí)輕重，不可稱(chēng)準(zhǔn)者，取平升為正。

凡方云半夏一升者，洗畢稱(chēng)五兩為正。蜀椒一升，三兩為正。吳茱萸一升，五兩為正。菟絲子一升，九兩為正。子一升，四兩為正。蛇床子一升，三兩半為正。地膚子一升，四兩為正。其子各有虛實(shí)輕重，不可稱(chēng)準(zhǔn)者，取平升為正。

凡方云用桂一尺者，削去皮，重半兩為正。甘草一尺者，二兩為正。云某草一束者，三兩為正。云一把者，二兩為正。

凡煎湯藥，初欲微火令小沸，其水?dāng)?shù)根據(jù)方多少；大略藥二十兩用水一斗者，煮取四升，以此為難。然利湯欲生，少水而多取汁；補(bǔ)湯欲熟，多水而少取汁。服湯宜小沸，熱則易下，冷則嘔涌。

凡云分再服三服者，要令勢(shì)令相及，并視人之強(qiáng)弱羸瘦，病之輕重，為之進(jìn)退增減。不必局于方說(shuō)，則活潑潑地也。

凡丸藥云如細(xì)麻者，即胡麻也，不必扁扁，略相稱(chēng)爾！黍粟亦然。云如大麻子者，準(zhǔn)三細(xì)麻也。如胡豆者，即今青斑豆也，以二大麻準(zhǔn)之。如小豆者，今赤小豆也，以三大麻準(zhǔn)之。如大豆者，以二小豆準(zhǔn)之。如梧桐子者，以二大豆準(zhǔn)之。如彈丸及雞子黃者，以四十梧子準(zhǔn)之。

凡方云蜜一斤者，有七合。豬膏一斤者，有一升二合也。

附∶三陽(yáng)三陰經(jīng)脈各圖

膀胱足太陽(yáng)之脈，起于目?jī)?nèi)，上額交巔，其直者，從巔入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩膊內(nèi)，俠脊抵腰中，入循膂，絡(luò)腎屬膀胱；其直者，從腰中下俠脊，貫臀入中；其支者，從膊內(nèi)左右別，下貫胛，俠脊內(nèi)，過(guò)髀樞，循髀外，從后廉，下合中，以下貫內(nèi)，出外踝之后，循京骨，至小趾外側(cè)。

足太陽(yáng)膀胱經(jīng)圖ps101a1.bmp 胃足陽(yáng)明之脈，起于鼻之交中，旁約太陽(yáng)之脈，下循鼻外，入上齒中，還出俠口，環(huán)唇，下交承漿，卻循頤后下廉，出大迎，循頰車(chē)，上耳前，過(guò)客主人，循發(fā)際至額顱；其支者，從大迎前，下人迎，循喉嚨，入缺盆。下膈，屬胃，絡(luò)脾；其直者，從缺盆下乳內(nèi)廉，下挾臍，入氣街中；其支者，起于胃下口。循腹里，下至氣街中，而合以下髀關(guān)，抵伏兔，下膝臏中，下循脛外廉，下足跗，入中趾外間；其支者，下廉穴三寸，而別下入中趾外間；其支者，別跗上入大趾間，出其端。

足陽(yáng)明胃經(jīng)圖ps101a2.bmp 膽足少陽(yáng)之脈，起于目銳，上抵頭角，下耳后，循頸，行手少陽(yáng)之前，至肩上，卻交出手少陽(yáng)之后，入缺盆；其支者，從耳后入耳中，出走耳前，至目銳后；其支者，別銳，下大迎，合手少陽(yáng)，抵于，下加頰車(chē)，下頸合缺盆，以下胸中，貫膈，絡(luò)肝，屬膽，循脅里，出氣街，繞毛際，橫入髀厭中，其直者，從缺盆下腋，循胸過(guò)季脅，下合髀厭中，以下循髀陽(yáng)，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小趾次趾之間；其支者，別跗上，入大趾之間，循大歧骨內(nèi)出其端，還貫爪甲，出三毛。

足少陽(yáng)膽經(jīng)圖ps101a3.bmp 脾足太陰之脈，起于大趾之端，循趾內(nèi)側(cè)白肉際，過(guò)核骨后，上內(nèi)踝前廉，上內(nèi)，循脛骨后，交出厥陰之前，上膝股內(nèi)前廉，入腹，屬脾，絡(luò)胃，上膈，挾咽，連舌本，散舌下；其支者，復(fù)從胃別上膈，注心中。

足太陰脾經(jīng)圖ps101a4.bmp 腎足少陰之脈，起于小趾之下，斜趨足心之涌泉穴，出于然谷之下，循內(nèi)踝之后，別入跟中，以上內(nèi)，出內(nèi)廉，上股內(nèi)后廉，貫脊，屬腎，絡(luò)膀胱；其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；其支者，從肺出絡(luò)心，注胸中。

足少陰腎經(jīng)圖ps101a5.bmp 肝足厥陰之脈，起于大趾聚毛之上，上循足跗上廉，去內(nèi)踝一寸，上踝八寸，交出太陰之后，上內(nèi)廉，循股陰，入毛中，過(guò)陰器，抵小腹，俠胃，屬肝，絡(luò)膽，上貫膈，布脅，循喉嚨之后，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會(huì)于巔；其支者，從目系，下頰里，環(huán)唇內(nèi)；其支者，復(fù)從肝別貫膈，上注肺。

足厥陰肝經(jīng)圖ps101a6.bmp

附∶傷寒刺灸等穴圖

太陽(yáng)病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風(fēng)池、風(fēng)府，卻與桂枝湯則愈。

【按】風(fēng)池穴在顳后。顳，腦空穴也。后者，謂挾玉枕傍，骨下發(fā)際內(nèi)，大筋外陷中，按之引耳中是也。足少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì)，宜刺三分，肌肉濃者可五分，留七呼，禁灸。風(fēng)府一穴，在項(xiàng)發(fā)際上一寸，大筋內(nèi)宛宛中，疾言其肉立起，言休立下，是其穴也。督脈、陽(yáng)維之會(huì)，宜刺三分，肌肉薄者只二分，候病患呼氣即出，禁灸。太陽(yáng)之邪，刺足少陽(yáng)、督脈者，何也？蓋以風(fēng)府在頭部中行，風(fēng)池在第三行，太陽(yáng)在第二行，則風(fēng)池、風(fēng)府實(shí)挾太陽(yáng)經(jīng)而行者也，況二穴皆為陽(yáng)維之會(huì)。陽(yáng)維者，謂諸陽(yáng)之總也。刺之，諸陽(yáng)之氣得泄，何患太陽(yáng)之邪不去哉！ 太陽(yáng)刺風(fēng)池、風(fēng)府穴圖ps101a7.bmp 太陽(yáng)病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者，針足陽(yáng)明，使經(jīng)不傳則愈。

【按】仲景云∶針足陽(yáng)明，成注未明指其穴。考之龐氏《總病論》云∶補(bǔ)足陽(yáng)明上三里穴。推其意，得補(bǔ)則經(jīng)氣實(shí)而不傳，殊不知仲景之意，針足陽(yáng)明為迎而奪之，以泄其經(jīng)之熱，使熱邪得泄，不至再傳他經(jīng)，故云愈也。龐氏不明用針之理，以泄為補(bǔ)，恐誤矣。

又考張氏《纘論》云∶刺足陽(yáng)明沖陽(yáng)穴。沖陽(yáng)者，即仲景所謂趺陽(yáng)脈也，有診法而不言刺，張氏之言，實(shí)本史氏《傷寒論注》，不足法也。三里二穴，在膝眼下三寸，骨外廉兩筋間宛宛中，坐而豎膝，低跗取之，極重按之，則跗上動(dòng)脈即止，是其穴也，可刺五分，留七呼。

太陽(yáng)針足陽(yáng)明三里穴圖ps101a8.bmp 傷寒，腹?jié)M譫語(yǔ)，寸口脈浮而緊，此肝乘脾也，名曰縱，刺期門(mén)。

傷寒發(fā)熱，嗇嗇惡寒，大渴欲飲水，其腹必滿，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰橫，刺期門(mén)。

婦人中風(fēng)，發(fā)熱惡寒，經(jīng)水適來(lái)，得之七八日，熱除而脈遲身涼，胸脅下滿，如結(jié)胸狀，譫語(yǔ)者，此為熱入血室也，當(dāng)刺期門(mén)，隨其實(shí)而瀉之。

陽(yáng)明病，下血譫語(yǔ)者，此為熱入血室，但頭汗出者，刺期門(mén)，隨其實(shí)而瀉之，然汗出則愈。

太陽(yáng)與少陽(yáng)并病，頭項(xiàng)強(qiáng)痛或眩冒，時(shí)如結(jié)胸，心下痞硬者，當(dāng)刺大椎第一間肺俞、肝俞，慎不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語(yǔ)。脈弦，五六日譫語(yǔ)不止，當(dāng)刺期門(mén)。

【按】《圖經(jīng)》云∶期門(mén)二穴，在不容傍一寸五分，乳直下，第二肋骨端，近腹處，是其穴也，第二肋者，從下數(shù)至第二肋也。肋骨端者，在軟肋骨末之端也。刺四分，肥人量之。

太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)刺期門(mén)穴圖ps101a9.bmp 太陽(yáng)與少陽(yáng)并病，頭項(xiàng)強(qiáng)痛或眩冒，時(shí)如結(jié)胸，心下痞硬者，當(dāng)刺大椎第一間、肺俞、肝俞，慎不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語(yǔ)。脈弦，五六日譫語(yǔ)不止，當(dāng)刺期門(mén)。

太陽(yáng)、少陽(yáng)并病。心下硬，頸項(xiàng)強(qiáng)而眩者，當(dāng)刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。

【按】《圖經(jīng)》云∶督脈大椎穴，在第一椎上陷中，可刺五分，留三呼，泄五吸。肺俞二穴，在第三椎下，兩傍相去各一寸五分，可刺三分，留七呼，得氣即泄，肥人可刺五分。肝俞二穴，在第九椎下，兩傍相去各一寸五分，可刺三分，留六呼。仲景太陽(yáng)少陽(yáng)并病，及合邪也，故刺大椎、肺俞、肝俞，亦合泄之法也。

太陽(yáng)、少陽(yáng)并病刺大椎、肺俞、肝俞穴圖ps101a10.bmp 少陰病，得之二三日，口中和，其背惡寒者，當(dāng)灸之，附子湯主之。

【按】當(dāng)灸之，仲景未言灸何穴。常器之云∶當(dāng)是足太陽(yáng)膈關(guān)二穴，專(zhuān)灸背惡寒。其穴在第七椎下，兩傍相去各三寸陷中，正坐取之，可灸五壯。蓋以太陽(yáng)為少陰之表，故外灸膈關(guān)以溫其表，內(nèi)用附子以溫其里也。

少陰灸膈關(guān)穴圖ps101a11.bmp 少陰病吐利，手足不厥冷，反發(fā)熱者，不死。脈不至，灸少陰七壯。

【按】灸少陰七壯，仲景未言灸何穴。常器之云∶當(dāng)灸少陰太溪二穴。經(jīng)曰∶腎之原出于太溪，其穴在內(nèi)踝后跟骨，動(dòng)脈陷中。

少陰灸太溪穴圖ps101a12.bmp 少陰病，下利便膿血者，可刺。

【按】可刺，仲景未言可刺何穴。常器之云∶可刺足少陰幽門(mén)、交信。郭雍曰∶可灸。考幽門(mén)二穴，在鳩尾下一寸，巨闕兩傍各五分陷者中，治瀉利膿血，刺五分灸五壯。交信二穴，在內(nèi)踝上二寸，少陰前太陰后，廉筋骨間，治瀉利赤白，刺四分留五呼，灸三壯。兩說(shuō)皆是。

少陰刺灸幽門(mén)、交信穴圖ps101a13.bmp 少陰病，下利脈微澀，嘔而汗出，必?cái)?shù)更衣，反少者，當(dāng)溫其上，灸之。

【按】灸之，仲景未言當(dāng)灸何穴。常器之云∶灸太沖。郭雍云∶灸太溪。此穴皆不治嘔而汗出，里急下利，惟幽門(mén)主治干噦、嘔吐、里急、下利，亦當(dāng)灸幽門(mén)為是。

傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，厥不還者死。

【按】灸厥陰，仲景未言當(dāng)灸何穴。常器之云∶可灸太沖。以太沖二穴，為足厥陰之所注，凡病診太沖脈，可決人之生死。其穴在足大趾本節(jié)后二寸，跗間陷者中，動(dòng)脈應(yīng)手，是其穴也，灸三壯。

厥陰灸太沖穴圖ps101a14.bmp 傷寒脈促，手足厥逆者，可灸之。

【按】可灸之，仲景未言當(dāng)灸何穴。常器之云∶太沖穴。前條手足厥逆，灸太沖；此條亦手足厥逆，亦當(dāng)灸太沖。