查古籍
(經(jīng)絡(luò)考)張嗣泉曰。臟腑陰陽各有其經(jīng)。四肢筋骨各有所主。明其部以定經(jīng)。循其流以尋源。舍此而欲知病之所在。猶適燕而南行。豈不逾勞而逾遠哉方書云。不讀十二經(jīng)絡(luò)開口動手便錯。誠確論也。世人以經(jīng)絡(luò)為針灸家書。皆懵然罔究。妄舉妄譚。即如頭痛一癥左右分經(jīng)前后異位。同一腹痛也。而有中脘當臍少腹之分。同一害眼也。而有大小黑珠白珠。上下胞之異。在肺而用心藥。則肺病不去。而復(fù)損心經(jīng)在血而用氣藥。則氣反傷。而血病益滋。東垣曰。傷寒邪在太陽經(jīng)。誤用葛根湯。則引邪入陽明。是葛根乃陽明經(jīng)藥。非太陽經(jīng)藥也。即此而推。其夭于藥者不知其幾矣。仁人君子。慎勿輕議。當留心于此焉。
(公元 1826 年)清.傅山(青山)著。二卷。上集論帶下、血崩、調(diào)經(jīng)等 38 癥,41 方;下集論妊娠、小產(chǎn)、難產(chǎn)、正產(chǎn)、產(chǎn)后等 40 癥,42 方。
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(經(jīng)絡(luò)考)張嗣泉曰。臟腑陰陽各有其經(jīng)。四肢筋骨各有所主。明其部以定經(jīng)。循其流以尋源。舍此而欲知病之所在。猶適燕而南行。豈不逾勞而逾遠哉方書云。不讀十二經(jīng)絡(luò)開口動手便錯。誠確論也。世人以經(jīng)絡(luò)為針灸家書。皆懵然罔究。妄舉妄譚。即如頭痛一癥左右分經(jīng)前后異位。同一腹痛也。而有中脘當臍少腹之分。同一害眼也。而有大小黑珠白珠。上下胞之異。在肺而用心藥。則肺病不去。而復(fù)損心經(jīng)在血而用氣藥。則氣反傷。而血病益滋。東垣曰。傷寒邪在太陽經(jīng)。誤用葛根湯。則引邪入陽明。是葛根乃陽明經(jīng)藥。非太陽經(jīng)藥也。即此而推。其夭于藥者不知其幾矣。仁人君子。慎勿輕議。當留心于此焉。