《諸病源候論》 一、養(yǎng)小兒候

經(jīng)說(shuō)∶年六歲以上為小兒，十八以上為少年，二十以上為壯年，五十以上為老年也。其六歲已還者，經(jīng)所不載，是以乳下嬰兒病難治者，皆無(wú)所承按故也。中古有巫方，立小兒《顱囟經(jīng)》以占夭壽，判疾病死生，世所相傳，始有小兒方焉。逮乎晉宋，推諸蘇家，傳襲有驗(yàn)，流于人間。

小兒始生，肌膚未成，不可暖衣，暖衣則令筋骨緩弱。宜時(shí)見(jiàn)風(fēng)日，若都不見(jiàn)風(fēng)日，則令肌膚脆軟，便易傷損。皆當(dāng)以故絮著衣，莫用新綿也。天和暖無(wú)風(fēng)之時(shí)，令母將抱日中嬉戲，數(shù)見(jiàn)風(fēng)日，則血凝氣剛，肌肉硬密，堪耐風(fēng)寒，不致疾病。若常藏在幃帳之內(nèi)，重衣溫暖，譬如陰地之草木，不見(jiàn)風(fēng)日，軟脆不任風(fēng)寒。又當(dāng)薄衣，薄衣之法，當(dāng)從秋習(xí)之，不可以春夏卒減其衣，則令中風(fēng)寒。從秋習(xí)之，以漸稍寒，如此則必耐寒。冬月但當(dāng)著兩薄襦，一復(fù)裳耳，非不忍見(jiàn)其寒，適當(dāng)佳耳。愛(ài)而暖之，適所以害之也。又當(dāng)消息，無(wú)令汗出，汗出則致虛損，便受風(fēng)寒。晝夜寤寐，皆當(dāng)慎之。

其飲乳食哺，不能無(wú)痰癖，常當(dāng)節(jié)適乳哺。若微不進(jìn)乳，仍當(dāng)將護(hù)之。凡不能進(jìn)乳哺，則宜下之，如此則終不致寒熱也。

又，小兒始生，生氣尚盛，無(wú)有虛勞，微惡則須下之，所損不足言。及其愈病，則致深益。若不時(shí)下，則成大疾，疾成則難治矣。其冬月下之，難將護(hù)，然有疾者，不可不下。夏月下之后，腹中常當(dāng)小脹滿，故當(dāng)節(jié)哺乳將護(hù)之，數(shù)日間。又節(jié)哺之，當(dāng)令多少有常劑。

兒稍大，食哺亦當(dāng)稍增。若減少者，此是腹中已有小不調(diào)也。盒飯微將藥，勿復(fù)哺之，但當(dāng)乳之，甚者十許日，輕者五六日，自當(dāng)如常。若都不肯食哺，而但飲乳者，此是有癖，為疾重，要當(dāng)下之。不可不下，不下則致寒熱，或吐而發(fā)癇，或致下利，此皆病重，不早下之所為也，則難治。先治其輕時(shí)，兒不耗損，百病速除矣。

小兒所以少病癇者，其母懷娠，時(shí)時(shí)勞役，運(yùn)動(dòng)骨血，則氣強(qiáng)、胎養(yǎng)盛故也。若待御多，血?dú)馕ⅲヰB(yǎng)弱，則兒軟脆易傷，故多病癇。

兒皆須著帽、項(xiàng)衣，取燥，菊花為枕枕之。兒母乳兒，三時(shí)摸兒項(xiàng)風(fēng)池，若壯熱者，即須熨，使微汗。微汗不瘥，便灸兩風(fēng)池及背第三椎、第五椎、第七椎、第九椎兩邊各二壯，與風(fēng)池凡為十壯。一歲兒七壯，兒大者，以意節(jié)度，增壯數(shù)可至三十壯，唯風(fēng)池特令多，七歲以上可百壯。小兒常須慎護(hù)風(fēng)池，諺云∶戒養(yǎng)小兒，慎護(hù)風(fēng)池。風(fēng)池在頸項(xiàng)筋兩轅之邊，有病乃治之。疾微，慎不欲妄針灸，亦不用輒吐下，所以然者，針灸傷經(jīng)絡(luò)，吐下動(dòng)腑臟故也。但當(dāng)以除熱湯浴之，除熱散粉之，除熱赤膏摩之，又以臍中膏涂之。令兒在涼處，勿禁水洗，常以新水洗。

新生無(wú)疾，慎不可逆針灸。逆針灸則忍痛動(dòng)其五脈，因喜成癇。河洛間土地多寒，兒喜病痙。其俗生兒三日，喜逆灸以防之，又灸頰以防噤。有噤者，舌下脈急，牙車(chē)筋急，其土地寒，皆決舌下去血，灸頰以防噤。江東地溫?zé)o此疾。古方既傳有逆針灸之法，今人不詳南北之殊，便按方用之，多害于小兒。是以田舍小兒，任自然，皆得無(wú)橫夭。

又云∶春夏決定不得下小兒。所以爾者，小兒腑臟之氣軟弱，易虛易實(shí)，下則下焦必益虛，上焦生熱，熱則增痰，痰則成病。自非當(dāng)病，不可下也。