《諸病源候論》 四、寒熱候

夫陽(yáng)虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱。陽(yáng)盛則外熱，陰盛則內(nèi)寒。陽(yáng)者受氣于上焦，以溫皮膚分肉之間，今寒氣在外，則上焦不通，不通則寒獨(dú)留于外，故寒栗也。陰虛內(nèi)生熱者，有所勞倦，形氣衰少，谷氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熏胸中，故內(nèi)熱也。陽(yáng)盛而外熱者，上焦不通利，皮膚致密，腠理閉塞不通，衛(wèi)氣不得泄越，故外熱也。陰盛而內(nèi)寒者，厥氣上逆，寒氣積于胸中而不瀉，不瀉則溫氣去，寒獨(dú)留，則血凝泣，血凝泣則脈不通，其脈不通，脈則盛大以澀，故中寒。陰陽(yáng)之要，陰密陽(yáng)固，若兩者不和，若春無(wú)秋，若冬無(wú)夏，因而和之，是謂圣度。故陽(yáng)強(qiáng)不能密陰氣乃絕。

因于露風(fēng)，乃生寒熱。凡小骨弱肉者，善病寒熱。

骨寒熱，病無(wú)所安，汗注不休。齒本槁，取其少陰于陰股之絡(luò)；齒爪槁，死不治。診其脈，沉細(xì)數(shù)散也。