《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
查古籍
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
《原機(jī)啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
潮熱有作有止,若潮水之來,不失其時,一日一發(fā)。若日三五發(fā),即是發(fā)熱,非潮熱也。有虛有實(shí),惟傷寒日晡發(fā)熱,乃胃實(shí),別無虛證。其余有潮熱者,當(dāng)審其虛實(shí),若大便堅澀,喜冷畏熱,心下 然,睡臥不著,此皆氣盛,所謂實(shí)而潮熱者也。輕宜參蘇飲,重則小柴胡湯。若氣消乏,精神憔悴,飲食減少,日漸 羸,雖病暫去而五心常有余熱,此屬虛證。宜茯苓補(bǔ)心湯、十全大補(bǔ)湯、養(yǎng)榮湯之類。
病后欠調(diào)理者,八珍散主之。有潮熱似虛,胸膈痞塞,背心疼痛,服補(bǔ)藥不效者,此乃飲證隨氣而潮,故熱隨飲而亦潮,宜于痰飲門求之。外有每遇夜身發(fā)微熱,病人不覺,早起動作無事,飲食如常,既無別證可疑,只是血虛陰不濟(jì)陽,宜潤補(bǔ)之。
茯苓補(bǔ)心湯。候熱稍減,繼以養(yǎng)榮湯、十全大補(bǔ)湯。脈滑,腸有宿食,常暮發(fā)熱,明日復(fù)止者,于傷飲食門求之。濕痿夜熱,以黃芩、黃柏、黃連、白芍藥為末粥丸。
潮熱者,黃芩、生甘草。辰戌時發(fā)加羌活。午間發(fā)黃連。未時發(fā)石膏。申時發(fā)柴胡。
酉時發(fā)升麻。夜間發(fā)當(dāng)歸梢。有寒者,加黃 、參、術(shù)。分晝夜例見前發(fā)熱門。