查古籍
即大承氣湯去芒硝減濃樸(六兩)枳實(shí)(二枚)大熱結(jié)實(shí)者與大承氣湯小熱微結(jié)者與承氣湯以熱不大甚故去芒硝又以結(jié)不至堅(jiān)故減濃樸枳實(shí)也一名順氣湯一名三物濃樸湯成無己曰承順也傷寒入胃胃氣郁滯糟粕秘結(jié)壅而為實(shí)是正氣不得舒順也湯以蕩滌實(shí)邪使正氣以承氣名之又曰承氣湯下藥也用之尤宜審焉審知大實(shí)大滿堅(jiān)有燥屎乃可投之也如寒熱而病不除況無滿實(shí)者而或妄投之則結(jié)胸痞氣之病生矣故曰傷寒有承氣之戒也按海藏云調(diào)胃承氣湯治實(shí)而不滿即正陽陽明是也大承氣湯治大滿大實(shí)即太陽陽明是也小承氣也惟藥則損成承氣
《丹溪心法》(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。五卷。 分 100 門,包括外感、內(nèi)傷、外證、婦科、幼科等,前有十二 證見證等六篇,后附“丹溪翁傳”。
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即大承氣湯去芒硝減濃樸(六兩)枳實(shí)(二枚)大熱結(jié)實(shí)者與大承氣湯小熱微結(jié)者與承氣湯以熱不大甚故去芒硝又以結(jié)不至堅(jiān)故減濃樸枳實(shí)也一名順氣湯一名三物濃樸湯成無己曰承順也傷寒入胃胃氣郁滯糟粕秘結(jié)壅而為實(shí)是正氣不得舒順也湯以蕩滌實(shí)邪使正氣以承氣名之又曰承氣湯下藥也用之尤宜審焉審知大實(shí)大滿堅(jiān)有燥屎乃可投之也如寒熱而病不除況無滿實(shí)者而或妄投之則結(jié)胸痞氣之病生矣故曰傷寒有承氣之戒也按海藏云調(diào)胃承氣湯治實(shí)而不滿即正陽陽明是也大承氣湯治大滿大實(shí)即太陽陽明是也小承氣也惟藥則損成承氣