中醫(yī)古籍
  • 《珍珠囊補(bǔ)遺藥性賦》 標(biāo)本論

    作者: 李東垣

    夫用藥者,當(dāng)知標(biāo)本。以身論之,外為標(biāo),內(nèi)為本;氣為標(biāo),血為本;陽為標(biāo),陰為本;六腑屬陽為標(biāo),五臟屬陰為本。以病論之,先受病為本,后傳變?yōu)闃?biāo)。凡治病者,先治其本,后治其標(biāo)。雖有數(shù)病,靡弗去矣。若先治其標(biāo),后治其本,邪氣滋甚,其病益堅。若有中滿,無問標(biāo)本,先治其滿,謂其急也。若中滿后有大小便不利,亦無問標(biāo)本,先治大小便,次治中滿。謂尤急也。又如先病發(fā)熱,后病吐瀉,飲食不下,則先定嘔吐,后進(jìn)飲食,方兼治瀉。待元?dú)馍詮?fù),乃攻熱耳。此所謂緩則治其本,急則治其標(biāo)也。除大小便不利及中滿吐瀉之外,皆先治其本,不可不知也。假令肝受心火之邪,是從前來者為實(shí)邪,實(shí)則瀉其子,然非直瀉其火,入肝經(jīng)藥為之引。用瀉火為君,是治實(shí)邪之病也。假令肝受腎邪,是從后來者為虛邪。虛則補(bǔ)其母,入腎經(jīng)藥為之引,用補(bǔ)肝藥為君是也。標(biāo)本已得,邪氣乃服。醫(yī)之神良,莫越乎此。

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    全國中醫(yī)藥特色社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)示范區(qū)創(chuàng)建活動自2003年開展以來,各地積極開展社區(qū)中醫(yī)藥服務(wù)工作,取得了明顯的成效,積累了許多有益的經(jīng)驗(yàn)。為指導(dǎo)各級衛(wèi)生、中醫(yī)藥行政管理部門、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)一步深入開展社區(qū)中醫(yī)藥服務(wù)工作,我局對各示范區(qū)社區(qū)中醫(yī)藥服務(wù)工作規(guī)律性經(jīng)驗(yàn)和規(guī)范性做法進(jìn)行提煉、整理,起草制定了《社區(qū)中醫(yī)藥服務(wù)工作指南(試行)》。現(xiàn)印發(fā)給你們,請結(jié)合各自實(shí)際情況,在工作中參考使用。在試行過程中有何意見和建議,請及時反饋國家中醫(yī)藥管理局醫(yī)政司。

    聯(lián) 系 人:嚴(yán)華國 吳 迪

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    二○○九年八月五日

    作者:
  • 作者:
  • (約著成于東漢時代以前)。

    三卷。原言已佚,散見《經(jīng)史證類備急本草》中,今有清.孫星衍等輯本若干種。 本書收藥物 365 種,分為上、中、下三品,是后漢以前藥物學(xué)的總結(jié)。

    學(xué)術(shù)價值:

    文獻(xiàn)價值:我國現(xiàn)存最早之藥學(xué)著作。

    理論價值:初步奠定了藥學(xué)理論之基礎(chǔ)。

    實(shí)用價值:記載之藥物,大多樸實(shí)有驗(yàn),歷用不衰。

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