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霍亂一病,經(jīng)文具存,唯干霍亂為經(jīng)所未言,宜取而補(bǔ)者。但后世諸說,概涉多歧,今僅摘其要,以著于篇。
名義霍亂,言其病揮霍之間,便致撩亂也。(《病源論》)
若止嘔吐而利,經(jīng)止謂之吐利。必也上吐下利,躁擾煩亂,乃謂之霍亂,其與但稱吐利者,所以異也。(《明理論》)
源由凡所以得霍亂者,多起飲食?;蝻嬍成潆s物,以肥膩酒 ,而當(dāng)風(fēng)履濕,薄衣露坐,或夜臥失覆之所致。(《肘后》)
霍亂者,由人溫涼不調(diào),陰陽清濁二氣,有相干亂之時(shí)。其亂在于腸胃之間者,因遇飲食而變,發(fā)則心腹絞痛。其有先心痛者,則先吐。先腹痛者,則先利。心腹并痛者,則吐利俱發(fā)。挾風(fēng)而實(shí)者,身發(fā)熱,頭痛體疼而復(fù)吐利;虛者。但吐利,心腹刺痛而已。亦有飲酒食肉,腥膾生冷過度,因居處不節(jié),或露臥濕地,或當(dāng)風(fēng)取涼,而風(fēng)冷之氣,歸于三焦,傳于脾胃,脾胃得冷則不磨,不磨則水谷不消化,亦令清濁二氣相干。脾胃虛弱,便為吐利,水谷不消,則心腹脹滿,皆成霍亂。(《病源論》)
原夫霍亂之為病也,皆因飲食,非關(guān)鬼神。夫飽食肫除,復(fù)餐乳酪,海陸百品,無所不啖,眠臥冷席,多飲寒漿,胃中諸食,結(jié)而不消,陰陽二氣,擁而反戾,陽氣欲升,陰氣欲降,陰陽乖隔,變成吐利,頭痛如破,百節(jié)如解,遍體諸筋,皆為回轉(zhuǎn),論時(shí)雖小,卒病之中,最為可畏,雖臨深履危,不足以諭之也。養(yǎng)生者,宜達(dá)其旨趣。庶可免于夭橫矣。(《千金》)
冒傷暑毒,露臥卑濕,當(dāng)風(fēng)取涼,風(fēng)冷邪氣入于腸胃,加以嗜好肥腥,飲啖生冷,居處不節(jié),激而發(fā)焉。
于是邪正相干,中脘即閉,氣不得通,吐利暴作,所謂脾受賊邪,木來勝土者此也。(《直指》)
內(nèi)有所積,外有所感,致成吐瀉。(《丹溪》)
霍亂證,雖有風(fēng)寒濕熱之異,大抵傷暑居多。蓋由夏暑內(nèi)傷元?dú)?,脾胃俱虛,必因飲冷停寒酒色所傷,外因受涼,邪氣所郁,不得發(fā)越,而霍亂之證作矣。故此證多作于秋涼之時(shí),從可知矣。(《醫(yī)統(tǒng)》)
病邪在中焦三焦者,水谷之道路,氣之所終始也。因風(fēng)冷或飲食傷胃,致中焦不和,則正氣不守,而邪得以干,揮霍之間,便致撩亂。(《圣濟(jì)》)
霍亂吐利者,以三焦氣不升降,而清濁相干于胃間。治此者當(dāng)以中焦為本,中焦既和,則清濁自分而吐利止矣。(同上)
邪在上焦者,但吐而不利。邪在下焦者,但利而不吐。若邪在中焦,胃氣不治,為邪所傷,使陰陽乖隔,遂上吐而下利。(《明理論》)
脈候伏者霍亂。(《脈經(jīng)》)
診其脈來代者,霍亂。又脈代而絕者,亦霍亂也。(按∶《圣濟(jì)》曰∶脈必代者,以氣不足也。說互見下。)
霍亂,脈大可治(《脈訣》曰三部浮洪必救得),微細(xì)不可治。霍亂吐下,脈微遲,氣息劣,口不欲言者。不可治。(《病源論》)
滑而不勻,必是吐瀉,霍亂之候,脈代勿訝。(《崔氏脈訣》)
霍亂脈多結(jié)促,皆不可斷以死。(《醫(yī)統(tǒng)》)
若見代脈,因一時(shí)清濁混亂,故脈不接續(xù),非死脈也。(《必讀》)
霍亂者,揮霍撩亂,不能自持,陰陽乖離,上下亟奪,是時(shí)脈或代止,勿驚訝也。乃卒吐暴下,谷神頓委,暫不接續(xù)故耳。若手足厥冷,脈復(fù)遲微,是則大為可怕。蓋手足為諸陽之本,遲微為純陰之脈,陽衰陰盛,真元漸絕之象也。是故暴脫者能漸生,而漸絕者又何能暴起哉。(《續(xù)焰》)
微弱漸絕死,脈漸大者生。(《玉案》)
如大痛時(shí),脈多伏,不宜漸遲。(《簡明醫(yī)彀》)
凡結(jié)脈、促脈、代脈、滑脈,皆霍亂之脈也。故霍亂脈洪滑而大則易治,沉澀而細(xì)則難治耳。(《醫(yī)約》)
脈細(xì)者死,弦甚者死。(《本草權(quán)度》)
證治諸說霍亂吐瀉者,有冷熱二證∶寒多不渴者,可與理中丸、姜附湯、來復(fù)丹;霍亂吐瀉有熱煩躁而渴者,可服香薷散、五苓散、嘉禾散、參苓白術(shù)散、四君子湯?;魜y吐瀉后,調(diào)理脾胃,可與服參苓白術(shù)散、五苓散、四君子湯、調(diào)氣散之類。(《和劑指南》)(按∶仲景霍亂之冷熱,為就病邪之未化寒與既化寒者而為辨,此說猶不失其意。如明清諸家,往往劃然分析,與傷寒之寒熱同例。然驗(yàn)之事為,殊不見其當(dāng)。今姑列數(shù)說于下,以俟識者論定。)
其證有冷有熱∶冷者面慘不光,口氣冷,息微不欲語言,肌膚寒,肢節(jié)清冷,汗時(shí)出,肚腹疼痛,口不渴而喜飲熱,脈必沉遲,或微而欲絕是也。熱者,面色如故,口氣熱,息粗,煩躁悶亂,肌膚熱,肢節(jié)溫,肚腹絞痛,或自汗,或無汗,口干渴而喜飲冷,脈必浮洪,或沉而伏是也。(《會解》)
因寒者,不煩少渴,或吐利后乃見煩渴,以津液外亡也。因暑者,大煩大渴,吐利清水,未吐利前預(yù)見煩渴,以暑邪內(nèi)擾也。(《匯補(bǔ)》)
甚者臍腹絞痛,厥逆脈脫,舉體轉(zhuǎn)筋,當(dāng)溫補(bǔ)回陽復(fù)脈。若暑月多餐生冷瓜果泉水,以致食郁于中而成霍亂者,宜辛溫散其標(biāo)寒,次以寒涼清其暑熱可也,渴甚者冰水解之。(《指掌》)
吐利轉(zhuǎn)筋,脅下痛,脈弦者,木克土也,故痛甚,建中加柴胡、木瓜。吐利四肢厥冷,脈微緩,屬厥陰,建中加歸、附。(《玉機(jī)》引《保命集》)(按∶當(dāng)是云岐子書。)
吐利不止,元?dú)夂纳?,病勢危篤,或水粒不下,或口渴喜冷,或惡寒戰(zhàn)掉,手足逆冷,或發(fā)熱煩躁,欲去衣被,此蓋內(nèi)虛陰盛,卻不可以其喜冷欲去衣被為熱,宜理中湯,甚則附子理中湯,不效則四逆湯,并宜放十分冷服?;魜y并諸吐瀉后,胸膈高起,痞塞欲絕,理中湯加枳實(shí)半錢,茯苓半錢,名枳實(shí)理中湯。吐瀉已愈,而力怯精神未復(fù)者,十補(bǔ)湯(按∶即十全大補(bǔ)湯)。夏月感暑吐瀉如霍亂者,六和湯、香薷湯皆是要藥。人于夏月,多食瓜果及飲冷乘風(fēng),以致食留不化,因食成痞,隔絕上下,遂成霍亂,六和湯倍藿香煎熟,調(diào)蘇合香丸。(《要訣》)
吐瀉若已透暢,人困弱,脈虛軟,是邪已去而正虛也;若吐瀉未透,脈仍澀滯有力,人仍煩躁不寧,是邪尚未盡也,須別之。(《醫(yī)通》)
干濕辨異(宜參涌吐及瀉下諸方) 霍亂者,多吐利也,干霍亂者,是冷氣搏于腸胃,致飲食不消,但腹?jié)M煩亂,絞痛短氣,其腸胃先挾實(shí),故不吐利,名為干霍亂也。(《病源論》)
許仁則云∶此病有兩種∶一名干霍,一名濕霍。干霍死者多,濕霍死者少,俱繇飲食不節(jié),將息失宜。
干霍之狀,心腹脹滿,攪刺疼痛,煩悶不可忍,手足逆冷,甚者流汗如水,大小便不通,求吐不出,求利不下,須臾不救,便有性命之慮。濕霍之狀,心腹亦攪痛,諸候有與干同,但吐利無限。此病始得,有與天行相似者,亦令頭痛,骨肉酸楚,手足逆冷,四體發(fā)熱。(《外臺》)(按∶原療干霍有巴豆等三味丸,今見后。)
許仁則云∶病有干霍亂,有濕霍亂。干霍亂死者多,濕霍亂死者少。蓋吐利則所傷之物得以出泄,雖霍亂甚,則止于胃,若水谷泄盡,則止矣,所以死者少。及其干霍亂死多者,以其上不得吐,下不得利,則所傷之物不得出泄,擁閉正氣,關(guān)隔陰陽,煩擾悶亂,躁無所安,喘脹,干霍亂而死。(《明理論》)
心腹絞痛,冷汗出,脹悶欲絕,俗謂攪腸沙,今考之此證乃名干霍亂。此亦由山嵐瘴氣,或因饑飽失時(shí),陰陽暴亂而致,急用鹽湯吐法。(《得效》)(按∶此本出《經(jīng)驗(yàn)良方》,曰∶絞腸沙,痛不可忍,或輾轉(zhuǎn)在地,或起或仆,其腸絞縮在腹,此是中毒之深,須臾能令人死,古方名干霍亂?!兑E》亦曰∶近世俗醫(yī)謂之?dāng)嚹c沙,人多信之,殊不知即是霍亂,僥幸而愈者,一時(shí)之功耳。)
干霍亂證,最為危候,其證則上欲吐而不能出,下欲瀉而不能行,胸腹攪痛,脹急悶亂,此必內(nèi)有飲食停阻,外有寒邪閉遏。蓋邪淺者,易于行動,故即見吐利;邪深者,陰陽格拒,氣道不通,故為此證,若不速治,多致暴死。(《景岳》)
如欲吐不吐,欲利不利,上下不通,腹?jié)M痛而頭疼發(fā)熱者,桂枝大黃湯,此干霍亂。(《傷寒纘論》)
委中穴出血,或十指頭出血,皆是良法。(《正傳》)
干霍亂若吐瀉不出,胸腹脹硬,面唇青黑,手足冷過肘膝,六脈伏絕,氣喘急,舌短囊縮者,死證也。(《回春》)
轉(zhuǎn)筋(宜參外治法) 夫霍亂大吐下之后,陰陽俱虛,其血?dú)馓摌O,則手足逆冷而榮衛(wèi)不理。冷搏于筋,則筋為之轉(zhuǎn)。冷入于足之三陰三陽,則腳筋轉(zhuǎn)。入于手之三陰三陽,則手筋轉(zhuǎn)。隨冷所入之筋,筋則轉(zhuǎn)。
轉(zhuǎn)者皆由邪冷之氣,擊動其筋而移轉(zhuǎn)也。(《病源論》)
轉(zhuǎn)筋者,以陽明養(yǎng)宗筋,屬于大腸。今暴下暴吐,津液頓亡(按∶原此下有“外傷四氣,內(nèi)積七情,飲食甜膩,攻閉諸脈,刮削于筋”五句,《必讀》芟卻,今從之),宗筋失養(yǎng),必致攣急,甚則卵縮舌卷,為難治。(《三因》)(按∶景岳舉此說,以駁河間轉(zhuǎn)筋屬火之謬,文繁不錄。)
甚則轉(zhuǎn)筋入腹則斃,霍亂惡證,無越于斯。(同上)
霍亂轉(zhuǎn)筋,理中湯加凍膠銼炒一錢,仍令其系縛腿脛,若筋入腹及通身轉(zhuǎn)筋者,不可治。筋轉(zhuǎn)者,以造曲蓼汁暖熱浸,或用濃鹽湯浸。(《要訣》)
死證霍亂之后,陽氣已脫,或遺尿而不知,或氣少而不語,或膏汗如珠,或大躁欲入水,或四肢不收,皆不可治。(《要訣》)
治宜救正為急風(fēng)雨寒暑之邪直為霍亂,若吐利太過而生氣內(nèi)傷,手足厥冷,脈微欲絕,皆宜四逆湯主之,無分寒與暑也。蓋正氣受傷,止救正而不論邪,后人補(bǔ)正藿香正氣散以治吐利,此治微邪在胃,正氣不傷,如此之證,弗藥亦愈,即陰陽湯(按∶此謂生熟水)、黃土湯(按∶此謂地漿)皆能療之。若霍亂里虛,上古止立四逆、理中二方,為急救正氣之法。有謂藿香正氣散治暑霍亂者,亦非也。愚每見暑月病霍亂,四肢逆冷,無脈而死。藿香正氣,不過寬表解表之劑,惡能治之。況夏月元?dú)獍l(fā)泄在外,中氣大虛,外邪卒至,救正猶遲。夫邪正相持,有風(fēng)雨寒暑之分。正受邪傷,止論正氣之虛實(shí),入臟即為不治之死證,非風(fēng)暑為陽而寒雨為陰也。此為霍亂之大綱,學(xué)人宜服膺而弗失。(《傷寒論集注》)
治宜和胃健脾邪之易受者,必其脾氣本柔,而既吐且瀉,則脾氣不能更虛矣。故凡治霍亂者,必宜以和胃健脾為主。健者培補(bǔ)之謂,因其邪氣已去而胃氣受傷,故非培補(bǔ)不可也。和者調(diào)和之謂,以其胃氣雖傷而邪猶未盡,故非察其邪正而酌為調(diào)和不可也。若其寒少滯多,則但以溫平之劑調(diào)之可也。若滯因于寒,則非溫?zé)嶂畡┎荒苷{(diào)也。而諸家有言為火者,謂霍亂之病,多在夏秋之間,豈得為之傷寒乎。吁!謬亦甚矣。不知夏秋之交,正多藏寒之病。蓋一以盛暑將殺,新涼初起,天人易氣,寒之由也。一以酷暑當(dāng)令,生冷不節(jié),疾病因時(shí)寒之動也。人以夏秋之外熱易見,而藏寒之內(nèi)寒難見,故但知用熱遠(yuǎn)熱,而不知用寒遠(yuǎn)寒。見之淺陋,多有如此,此所以多致誤也。學(xué)人于此,當(dāng)熟察之。(《景岳》)
回陽散寒諸方四順湯,治霍亂,轉(zhuǎn)筋肉冷,汗出嘔 者。(范汪云∶利甚加附子二兩,妙。)(《千金》)(按∶即四逆加人參湯。)
《仲景論》霍亂,四逆吐少嘔多者,附子粳米湯主之。一方有干姜一兩。(《外臺》)(按,《千金》有干姜。)
姜附湯,治霍亂轉(zhuǎn)筋,手足厥冷,多汗嘔逆。(《濟(jì)生》)姜附湯,清煎沉冷,服之大效,熱因寒用之法也。(《得效》)
霍亂,或有寒,腹?jié)M痛,或四肢拘急,下利腳轉(zhuǎn)筋,理中湯加附子一枚生用,并粗末,作湯服之。(《活人》)
霍亂轉(zhuǎn)筋,吐瀉不止,頭目昏眩,須臾不救者,以吳茱萸湯主之。(《原病集》)(按∶即仲景原方。
《外臺·霍亂干嘔》∶《肘后》干姜茱萸湯,蓋自此方變來。)
《僧深方》霍亂嘔吐,水藥不下,茱萸湯法。
茱萸(一升) 黃連(二兩) 附子(一兩) 甘草(一兩) 生姜(三兩)
凡五物,以水七升,煮取三升,分三服。(《醫(yī)心》)
《短劇方》霍亂多寒,手足寒厥,脈絕,茱萸四逆湯主之方。
吳茱萸(二升) 當(dāng)歸(三兩) 芍藥(二兩) 桂心(四兩) 細(xì)辛(二兩) 生姜(半斤) 通草(二兩)
甘草(一兩)
凡八物,以水四升,清酒四升,合煮取三升,分四服。(同上)舊方用棗三十枚,今以霍亂病法多痞,故除之。如退棗,入葛根二兩佳?;魜y四逆,加半夏一合,附子小者一枚,惡寒乃與大附子。(《千金》)(按∶方中有大棗二十五枚,可疑。)《濟(jì)生》通脈四逆湯,加附子。(亦有棗。)
治霍亂嘔吐,及下后腹中干痛,手足逆冷,宜服此方。
當(dāng)歸(一兩) 干姜(半兩) 甘草(半兩) 人參 附子(各一兩)
上件藥搗篩為散,每服三錢,以水一中盞,煎至六分,去滓熱服之。(《圣惠》)
《范汪方》治霍亂嘔吐,附子湯方。
大附子(一枚) 甘草(六銖) 蜀椒(二百粒)
三物水三升,煮取一升半,分再服。(《醫(yī)心》)
《必效》理中散,主霍亂及轉(zhuǎn)筋,吐痢不止方。
青木香(六分) 桂心(八分炙) 濃樸(八分炙) 甘草(八分炙) 白術(shù)(八分) 干姜(十分炮)
附子(六分炮)
上七味搗篩為散,飲服兩錢匕,如人行五六里,不定,更服一錢匕,瘥止。(《外臺》)《匯言》方龍?zhí)吨侮幓魜y吐瀉,于本方去青木香、濃樸。加半夏姜制、陳皮,水煎冷服。
治年老羸劣,冷氣惡心,飲食不化,心腹虛滿,拘急短氣,霍亂嘔逆,四肢厥冷,心煩氣悶流汗,扶老理中散方。
麥門冬 干姜(各六兩) 人參 白術(shù) 甘草(各六分) 附子 茯苓(各三兩)
上七味治下篩,以白湯三合,服方寸匕。常服將蜜丸,酒服如梧子二十丸。(《千金》)(按∶《外臺》、《醫(yī)心》并引《短劇》。)
既濟(jì)湯,治霍亂后,虛煩不得眠。(《大成》)(方見《傷寒·少陰病》中。按∶《千金》竹葉湯,治霍亂吐利已,服理中、四順等湯熱不解者,用竹葉等十一味,然不如用此方為佳,仍不錄。)
和中疏氣諸方《延年》增損理中丸,主霍亂,下氣能食,止泄痢方。
人參(六分) 白術(shù)(六分) 濃樸(六分炙) 茯苓(六分) 甘草(六分炙) 姜屑(二分)
上六味搗篩,蜜和為丸,如梧子大,一服十丸,飲下,酒下亦得,加至十五、二十丸。(《外臺》)
范汪療霍亂,臍上筑,茯苓理中湯方。
茯苓(大如棗者三枚一方二兩) 甘草(三兩炙) 干姜(一兩炮) 人參(三兩) 木瓜(三兩)
上五味 咀,以水六升,煮取三升,去滓適寒溫,分為四服。(同上)
范汪理中加二味湯,療霍亂,胸滿腹痛,吐下方。
人參(三兩) 干姜(三兩炮) 甘草(三兩炙) 白術(shù)(三兩) 當(dāng)歸(二兩) 芍藥(二兩)
上六味 咀,以水七升,煮取三升,絞去滓,溫服一升,日三,甚良。(同上)
治霍亂吐瀉后,轉(zhuǎn)筋,草豆蔻散方。
草豆蔻 高良姜 丁香 白術(shù) 人參 陳橘皮 縮砂(各一兩) 甘草(半兩) 木瓜(二兩)
上件藥搗,細(xì)羅為散,不計(jì)時(shí)候,以熱生姜湯,調(diào)下二錢。(《圣惠》)《會解》人參養(yǎng)胃湯,于本方去草蔻、良姜、甘草、木瓜,加干姜、茯苓,治霍亂冷證。
冷香飲子,夏月飲食雜以水果寒冰之物,食之胸腹大痛霍亂者主之。(《方考》)(方見《中暑》中。按∶《嶺南衛(wèi)生方》所舉,系去橘紅,加良姜、檀香、干姜、丁香者,然不如用原方,仍不取。)
《短劇》霍亂,卒吐下不禁,脈暴數(shù)者,人參湯主之方。
人參(二兩) 茯苓(二兩) 葛根(二兩) 橘皮(二兩) 麥門冬(去心二兩) 甘草(一兩炙)
上六味切,以水五升,煮取二升,絞去滓,溫分三服。(《外臺》)《圣惠》治霍亂吐瀉心煩,人參散,于本方去葛根,入生姜、小麥、竹葉煎服。《濟(jì)生》麥門冬湯,治霍亂已愈,煩熱不解,多渴,小便不利,于本方去葛根,加半夏、白術(shù)、小麥、生姜、烏梅。
白術(shù)散,治傷寒雜病,一切吐瀉,煩渴霍亂,虛損氣弱。(《宣明》)(按∶即錢氏原方。)《醫(yī)家類選》加濃樸。
霍亂后,惡心懶食,口干多渴,白術(shù)散主之。(《原病集》)
治霍亂,心下痞逆,半夏湯方。
半夏(湯洗七遍去滑切焙) 人參(各三兩)
上二味銼如麻豆,每服三錢匕,入生姜三片,白蜜半匙,水一盞,煎至六分,去滓溫服,不拘時(shí)。(《圣濟(jì)》)
(按∶此即大半夏湯加生姜者。)
治霍亂,嘔吐涎沫,醫(yī)反下之,心下作痞,小半夏湯。(同上)(按∶此證《千金》用甘草瀉心湯,實(shí)本于《金匱·婦人篇》也。)
四片金,治冒暑伏熱,腹痛作瀉或痢,并飲水過度。治霍亂吐瀉,其證或飲冷,或冒寒,或失饑,或大怒,或乘舟車傷動胃氣,令人上吐,上吐不止,令人下瀉,吐瀉并作,遂作霍亂,令人頭旋眼暈,手腳轉(zhuǎn)筋,四肢逆冷。用藥遲,須臾不救,命在頃刻之間。
吳茱萸(半兩) 干木瓜(半兩) 食鹽(半兩)
上三味同炒令焦,先用瓷瓶盛,水三升,煮令百沸,卻入前件三味炒藥,同煎至二升以下,傾一盞,冷熱隨病患意與服,藥入咽喉即止。如倉卒無前件藥,只用枯白礬一味為末,每服一大錢,用百沸湯點(diǎn)服。如無白礬,只用鹽一撮,醋一盞,同煎至八分溫服。鹽梅咸酸等物,皆可煮服(處方本以酸咸二物煮)。(《家寶》)
(按∶上方《奇效》名吳茱萸湯。又《圣惠》治霍亂瀉后,腳轉(zhuǎn)筋,用木瓜、生姜、吳茱萸,蓋此方之類也。)
藿香正氣散,治霍亂吐瀉通用。腹痛者加桂,小便不利者加茯苓。此藥能溫散風(fēng)寒濕氣,若暑證加香薷。(《直指》)《續(xù)易簡》藿香正氣散,于不換金正氣散去蒼術(shù)。曰∶霍亂吐瀉,加白術(shù)。《回春》有異鄉(xiāng)人初到地方,不服水土,或吐或?yàn)a,胸腹飽悶,或腫脹,不吐瀉者,宜加減正氣散,于不換金加砂仁、香附。
滲利方法凡覺此證,或先五苓、益元、桂苓甘露飲,乃吐瀉之圣藥也。(《保命集》)
茯苓澤瀉湯。治霍亂吐利后。煩渴欲飲水。(《三因》)(按∶即金匱原方。然猶當(dāng)用五苓散為佳。)
提學(xué)侍其公,年七十九歲,至元丙寅六月初四日中暑毒,霍亂吐利,昏冒終日,不省人事,時(shí)方夜半,請予治之。診其脈,洪大而有力,一息七八至,頭熱如火,足寒如冰,半身不遂,牙關(guān)緊急。予思《內(nèi)經(jīng)·五亂篇》中云∶清氣在陰,濁氣在陽,營氣順脈,衛(wèi)氣逆行,亂于胸中,是謂大 云云,亂于腸胃,則為霍亂。于是霍亂之名,自此而生。蓋因年高氣弱,不任暑氣,陽不維陰則瀉,陰不維陽則吐,陰陽不相維,則既吐且瀉矣。前賢見寒多以理中丸、熱多以五苓散為定法治之。今暑氣極盛,陽明得時(shí),況因動而得之,中 明矣,非甘辛大寒之劑,則不能瀉其暑熱,墮浮焰之火而安神明矣。遂以甘露散甘辛大寒,瀉熱補(bǔ)氣,加白茯苓以分陰陽,約重一兩,冰水調(diào)灌,漸漸省事而諸證悉去。后慎言語、節(jié)飲食三日,以參術(shù)調(diào)中湯之劑增減服之,理正氣,逾十日后,方平復(fù)。(《寶鑒》)
桂苓甘露飲,流濕潤燥,治痰涎,止咳嗽,調(diào)臟腑,寒熱嘔吐服之,令人遍身氣溢宣平,及治水腫泄利。
官桂 藿香 人參(各半兩) 木香(一分) 茯苓 白術(shù) 甘草 澤瀉 葛根 石膏 寒水石(各一兩)
滑石(二兩)
上十二味為末,每服三錢,白湯調(diào)下,新水或姜湯亦得。(同上)(按∶此方本出《三法六門》。)
江應(yīng)宿治一婦人,六月中旬,病霍亂,吐瀉轉(zhuǎn)筋。一醫(yī)投藿香正氣散,加煩躁面赤,揭衣臥地。予診視,脈虛無力,身熱引飲。此得之傷暑,宜辛甘大寒之劑瀉其火熱,以五苓散加滑石、石膏,吐瀉定,再與桂苓甘露飲而愈。(《類案》)
加味五苓湯,治口渴身熱,此暑熱傷中也。
豬苓(七分) 澤瀉(七分) 白術(shù)(五分) 赤茯苓(一錢) 天花粉(二錢) 干葛(一錢) 香薷黃連 甘草(各等分)
如熱極,加石膏、知母。上用水一鐘半,姜三片,煎至七分,溫服。(《眾妙方》)《醫(yī)鑒》名加味薷苓湯,加扁豆。
柴胡四苓湯,若大渴小便不利者用。
柴胡 黃芩 芍藥(各一錢) 白術(shù) 茯苓 豬苓 澤瀉(各八分)
水二鐘。煎至八分。去渣加姜汁一匙。冷服。(《傷寒證治明條》)暑食不和,吐瀉之后,腹脹腸鳴,小便不利,或?yàn)a不止,以胃苓湯主之。(《原病集》)(按∶此本于《嶺南衛(wèi)生方》。)
解暑諸方《廣濟(jì)》療霍亂吐痢,扁豆湯方。
扁豆葉(切一升) 香薷葉(切一升) 木瓜(一枚切) 干姜(一兩切)
上四味,以水六升,煮取二升五合,絞去滓,分溫三服,服別相去如人行六七里。(《外臺》)《雞峰》草豆蔻散,治霍亂吐瀉不止,脈細(xì)而緊,此為內(nèi)寒。于本方去扁豆,加草豆蔻、藿香、陳橘皮。
治霍亂,及脾胃氣虛,腹脹不能飲食方。
人參(三分) 香薷(一握銼) 陳橘皮(一兩)
上件藥搗篩為散,分為四服,每服以水一中盞,入棗二枚,生姜半分,煎至六分去滓,不計(jì)時(shí)候溫服。(《圣惠》)
無比香薷散,治非時(shí)吐瀉,便霍亂躁渴不定,臍腹撮痛及轉(zhuǎn)筋,遍身冷汗,四肢厥逆。(《傳家秘寶》)
(方見《中暑》中)《活人》若夏月中暑霍亂,宜服香薷散,須井水沉令極冷,頓服之乃效。(《本草衍義》曰∶香薷暑月亦作菜蔬,治霍亂不可闕也,用之無不效。)
增損縮脾飲,治霍亂之后,服熱藥太多,致煩躁者,浸令如冰,尤宜服。(《易簡》)(方見《中暑》中)
治妊娠霍亂,吐瀉心煩,蘆根飲子方。
蘆根(一兩) 人參(一兩去蘆頭) 藿香(三分) 枇杷葉(十片拭去毛炙微黃) 甘草(半兩炙微赤銼)
上件藥細(xì)銼和勻,每服一分,以水一中盞,入薤白七寸,生姜半分,煎至六分去滓,不計(jì)時(shí)候,稍熱服。(《圣惠》)又治霍亂,心煩干嘔,蘆根散,于本方去藿香、薤白,加陳橘皮、木瓜。
治霍亂,心腹脹痛,煩滿短氣,未得吐下方。
取蓼若葉,細(xì)切二升,水五升,煮三沸,頓服之。(《肘后》)治霍亂轉(zhuǎn)筋方,蓼一把去兩頭,以水二升,煮取一升,頓服之。(《千金》)(按∶古方用蓼治 ,故次于此。)
清熱諸方《范汪方》治霍亂嘔 ,氣厥不得息方。
香豉(一升) 半夏(一兩) 甘草(一兩) 生姜(二兩) 人參(一兩) 柴胡(一兩)
六物以水五升,煮取二升半,服七合,日三。(《醫(yī)心》)
《醫(yī)門方》療霍亂心煩方。
香豉(七合綿裹) 梔子仁(三兩) 濃樸(三兩炙)
水五升,煮取二升,去滓分溫二服,重者不過再,必愈。(同上)
治霍亂煩渴頭痛,石膏散方。
石膏(二兩) 麥門冬(一兩) 甘草(三分) 白茯苓(一兩)
上件藥搗篩為散,每服三錢,以水一中盞,入生姜半分,豉一百粒,竹葉二七片,煎至七分,去滓溫服。(《圣惠》)
涌吐諸方治霍亂,心腹脹痛,煩滿短氣,未得吐下方。鹽二升,以水五升,煮取二升,頓服得吐愈。(《肘后》)(按∶此本《金匱》治貪食,食多不消,心腹堅(jiān)滿痛方。)《短劇方》治心腹暴痛,及宿食不消,或宿冷煩滿成霍亂方。作鹽湯三升,使極咸,熱飲一升,刺吐(《千金》刺口令吐)令宿食盡,不吐復(fù)服,吐訖復(fù)飲,三吐乃佳,須靜乃止,勝諸湯丸。(《醫(yī)心》)《千金》霍亂蠱毒(按∶此當(dāng)是二證),宿食不消,積冷,心腹煩滿,鬼氣方(方與短劇同)。俗人以為田舍淺近法,鄙而不用,守死而已。凡有此病,即須先用之?!兜眯А酚名}半盞許,以熱湯數(shù)碗泡鹽,令患人盡服,連至數(shù)碗,不得住手方可。卻以雞羽掃咽喉間,即時(shí)吐,所吃鹽湯盡出,其證即愈。(《醫(yī)方集解》燒鹽熱水調(diào)飲,以指探吐。)
唐柳柳州纂救三死、治霍亂鹽湯方云∶元和十一年十月,得干霍亂,上不可吐,下不可利,出冷汗三大斗許,氣即絕。河南房偉傳此湯,入口即吐,絕氣復(fù)通。其法用鹽一大匙,熬令黃,童子小便一升,二物溫和服之,少頃吐下,即愈。(《本草圖經(jīng)》)《圣惠》加生姜。
救干霍亂方。
用鮮生姜煎濃汁,加炒鹽,滴桐油數(shù)點(diǎn),頻頻灌下二、三碗,用鵝毛探喉令吐。如不吐,急用瓜蒂散吐之。
若終不吐,用備急丸下之,庶幾可生。若怠緩姑息,立亡可待。(《蒼生司命》)(按∶《辨證錄》治干霍亂,用人參一兩,瓜蒂七個,水煎一大碗飲之。其說頗巧,然瓜蒂快吐之際,人參何能安胃,不如吐后,隨宜調(diào)補(bǔ),今仍不取。)
瀉下諸方干霍亂大小便不通,煩冤欲死,宜急與巴豆等三味丸服之,服取快利方。
巴豆(一百枚熬令熟去皮心) 干姜(三兩,崔氏以芒消五兩代,與《千金》同。) 大黃(五兩)
上藥先搗干姜、大黃為散,后別搗巴豆如膏,和前二味同搗令調(diào),細(xì)細(xì)下蜜,堪丸出之,以飲下,初服三丸,丸如梧子大,服訖數(shù) 肚,令轉(zhuǎn)動速下利。良久不覺,則以熱飲投之。又良久不利,更服一丸,須臾當(dāng)利。利后好將息,食飲寒溫,以意取適。如渴者,煮漿水粥少少啜之。張文仲處。(《外臺》引許仁則)《千金月令》抵圣備急丸,主干霍亂,心腹百病疰痛等方。(即本方)
治干霍亂,不吐不利,煩悶不知所為方。
巴豆(一枚去皮心)
上以熟水研服之,當(dāng)快利三兩行,即以漿水粥止,立定。(《圣惠》)(按∶此即走馬湯變方。)
治干霍亂,濃樸湯方。
濃樸(去粗皮生姜炙三分) 大黃(銼炒二兩) 檳榔(銼) 枳殼(去穣麩炒) 樸消 高良姜(各三分)
上六味粗搗篩,每服五錢匕,水一盞半,煎至一盞,去滓溫服。(《圣濟(jì)》)
忽然氣上喘,不能語言,口中汁流吐逆,齒皆動搖,氣出轉(zhuǎn)大則悶絕,蘇復(fù)如是,名曰傷寒并熱霍亂。用大黃、人參末各半兩,水三盞,煎至一盞,去滓熱服可安。(《經(jīng)驗(yàn)良方)(按∶此蓋一種奇病,然其方則宜治尋常干霍,仍列于此。)
與水法《短劇方》治中熱暴下利,霍亂變熱。心煩脈數(shù)者方。
飲新出井水一升,立愈,飲多益善,此治是胃中多熱者也。無熱者慎之,不可與也。(《醫(yī)心》)先患胃口冷者,勿服之。(《千金》)
《醫(yī)門方》治霍亂吐下不止者方。
煮百沸湯,細(xì)細(xì)添生水,熱飲之。(今按刪繁論云∶熟水一升,生水一升,相和飲之,良驗(yàn)。)(《醫(yī)心》)
如不納藥,宜井泉水半碗,百沸湯半碗,相和服之,立效。(《如宜》)(按∶《袖珍》引《圣惠》,今無考。)
外治法治之方(主證即源由中所舉),可作灼灼爾熱湯,著甕中,漬足令至膝,并銅器貯湯,以著腹上,衣借之,冷復(fù)易。(《肘后》)霍亂手足轉(zhuǎn)筋,以銅器若瓦器盛湯熨之,亦可令蹋器,使腳底熱徹,亦可以湯捋之,冷則易,用醋煮湯更良,煮蓼子及吳茱萸汁亦好,以綿絮及破氈包腳,以湯淋之,貴在熱徹。(《本草新補(bǔ)》)(《原病式》曰∶諸轉(zhuǎn)筋,以湯漬之,而使腠理開泄,陽氣散則愈也。)
《刪繁論》云∶霍亂轉(zhuǎn)筋方。
取絮巾若綿,炙暖,以敷筋上。(今案《范汪方》,轉(zhuǎn)筋在腳纏腳,入腹纏腹,濃溫暖已而向火也。)(《醫(yī)心》)
治霍亂,轉(zhuǎn)筋入腹,不可奈何者方。
極咸作鹽湯于槽中,暖漬之。(《千金》)
又方,以酢煮青布 之,冷復(fù)易之。(同上)
《醫(yī)門方》治霍亂轉(zhuǎn)筋方。
取熱 灰以釅醋和,令微溫,炒令極熱,以青布裹,及熱熨筋上,冷易之,隨手消散也。(《醫(yī)心》)
治轉(zhuǎn)筋不止者方。
若男子,以手挽其陰牽之;女子,挽其乳近左右邊。(《千金》)
洗法,治霍亂轉(zhuǎn)筋。
蓼一把去兩頭,水三升,煮取二升,放溫重洗。(《濟(jì)生》)
《梅師方》治霍亂轉(zhuǎn)筋,皂莢末吹一小豆入鼻中,得嚏便瘥。(《本草》)
治霍亂吐瀉轉(zhuǎn)筋,以大蒜研炒熟,敷腳心,瘥。(《瑣碎錄》)
鹽熨方,治霍亂吐瀉,心腹作痛。
炒鹽二碗,紙包紗護(hù),頓其胸前并腹肚上,即以熨斗火熨,氣透則蘇,續(xù)又以炒鹽熨其背,則十分無事。(《直指》)
灸法《葛氏方》灸之,但明按次第,莫為亂灸,須有其病,乃隨病灸之。灸霍亂,艾丸苦不大,壯數(shù)苦不多。本方言七壯為可,四、五壯無不活,便火下,得眠。(今案《范汪方》,凡得霍亂,灸之或時(shí)雖未瘥,終無死憂,不可不逆灸。)(《醫(yī)心》)
霍亂吐瀉,尤當(dāng)速治,宜服來復(fù)丹、鎮(zhèn)靈丹等藥,以多為貴,尤宜灸上管、中脘、神闕、關(guān)元等穴,若水分穴尤不可緩。蓋水谷不分,向后泄瀉,此穴亦名分水,能分水谷故也。或兼灸中管穴,須先中管而后分水可也。(《資生》)
灸法,霍亂已死,腹中有暖氣者,鹽內(nèi)臍中令實(shí),就鹽上灸二七壯。(《濟(jì)生》)霍亂吐瀉病劇者,以鹽實(shí)臍中,大艾灸一百壯。(《王氏》)
調(diào)攝法《短劇方》云∶霍亂吐下,汗出全冷,轉(zhuǎn)筋嘔逆,煩悶欲得冷水者方。可與濃樸葛根飲,進(jìn)沾喉中而已。慎勿與米飲及粥,但與此單行飲,以代米飲水漿也。(《醫(yī)心》)
凡霍亂務(wù)在溫和將息,若冷即遍體轉(zhuǎn)筋。凡此病定一日不食為佳,仍須三日少少吃粥,三日以后,可恣意食,息七日,勿雜食為佳,所以養(yǎng)脾氣也。(《千金》)
霍亂之后,不可早與飲食,恐胃中邪物吐瀉不盡。若新谷入胃,不能傳化,則必危矣,慎之慎之。病安之后,宜以粥飲漸漸養(yǎng)之,候其胃氣平復(fù)則愈矣。(《選要》)
大忌火酒、姜湯、蒜、烏梅、梅醬、熱湯,及一切收斂溫?zé)嶂?。(《?尊生》)
一方,治吐瀉后,胃氣大弱,不進(jìn)飲食,可進(jìn)陳胡醋在鼻邊,聞氣開胃,或用醋浸蒜,粥送亦好。(《壽世仙丹》)
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霍亂一病,經(jīng)文具存,唯干霍亂為經(jīng)所未言,宜取而補(bǔ)者。但后世諸說,概涉多歧,今僅摘其要,以著于篇。
名義霍亂,言其病揮霍之間,便致撩亂也。(《病源論》)
若止嘔吐而利,經(jīng)止謂之吐利。必也上吐下利,躁擾煩亂,乃謂之霍亂,其與但稱吐利者,所以異也。(《明理論》)
源由凡所以得霍亂者,多起飲食?;蝻嬍成潆s物,以肥膩酒 ,而當(dāng)風(fēng)履濕,薄衣露坐,或夜臥失覆之所致。(《肘后》)
霍亂者,由人溫涼不調(diào),陰陽清濁二氣,有相干亂之時(shí)。其亂在于腸胃之間者,因遇飲食而變,發(fā)則心腹絞痛。其有先心痛者,則先吐。先腹痛者,則先利。心腹并痛者,則吐利俱發(fā)。挾風(fēng)而實(shí)者,身發(fā)熱,頭痛體疼而復(fù)吐利;虛者。但吐利,心腹刺痛而已。亦有飲酒食肉,腥膾生冷過度,因居處不節(jié),或露臥濕地,或當(dāng)風(fēng)取涼,而風(fēng)冷之氣,歸于三焦,傳于脾胃,脾胃得冷則不磨,不磨則水谷不消化,亦令清濁二氣相干。脾胃虛弱,便為吐利,水谷不消,則心腹脹滿,皆成霍亂。(《病源論》)
原夫霍亂之為病也,皆因飲食,非關(guān)鬼神。夫飽食肫除,復(fù)餐乳酪,海陸百品,無所不啖,眠臥冷席,多飲寒漿,胃中諸食,結(jié)而不消,陰陽二氣,擁而反戾,陽氣欲升,陰氣欲降,陰陽乖隔,變成吐利,頭痛如破,百節(jié)如解,遍體諸筋,皆為回轉(zhuǎn),論時(shí)雖小,卒病之中,最為可畏,雖臨深履危,不足以諭之也。養(yǎng)生者,宜達(dá)其旨趣。庶可免于夭橫矣。(《千金》)
冒傷暑毒,露臥卑濕,當(dāng)風(fēng)取涼,風(fēng)冷邪氣入于腸胃,加以嗜好肥腥,飲啖生冷,居處不節(jié),激而發(fā)焉。
于是邪正相干,中脘即閉,氣不得通,吐利暴作,所謂脾受賊邪,木來勝土者此也。(《直指》)
內(nèi)有所積,外有所感,致成吐瀉。(《丹溪》)
霍亂證,雖有風(fēng)寒濕熱之異,大抵傷暑居多。蓋由夏暑內(nèi)傷元?dú)?,脾胃俱虛,必因飲冷停寒酒色所傷,外因受涼,邪氣所郁,不得發(fā)越,而霍亂之證作矣。故此證多作于秋涼之時(shí),從可知矣。(《醫(yī)統(tǒng)》)
病邪在中焦三焦者,水谷之道路,氣之所終始也。因風(fēng)冷或飲食傷胃,致中焦不和,則正氣不守,而邪得以干,揮霍之間,便致撩亂。(《圣濟(jì)》)
霍亂吐利者,以三焦氣不升降,而清濁相干于胃間。治此者當(dāng)以中焦為本,中焦既和,則清濁自分而吐利止矣。(同上)
邪在上焦者,但吐而不利。邪在下焦者,但利而不吐。若邪在中焦,胃氣不治,為邪所傷,使陰陽乖隔,遂上吐而下利。(《明理論》)
脈候伏者霍亂。(《脈經(jīng)》)
診其脈來代者,霍亂。又脈代而絕者,亦霍亂也。(按∶《圣濟(jì)》曰∶脈必代者,以氣不足也。說互見下。)
霍亂,脈大可治(《脈訣》曰三部浮洪必救得),微細(xì)不可治。霍亂吐下,脈微遲,氣息劣,口不欲言者。不可治。(《病源論》)
滑而不勻,必是吐瀉,霍亂之候,脈代勿訝。(《崔氏脈訣》)
霍亂脈多結(jié)促,皆不可斷以死。(《醫(yī)統(tǒng)》)
若見代脈,因一時(shí)清濁混亂,故脈不接續(xù),非死脈也。(《必讀》)
霍亂者,揮霍撩亂,不能自持,陰陽乖離,上下亟奪,是時(shí)脈或代止,勿驚訝也。乃卒吐暴下,谷神頓委,暫不接續(xù)故耳。若手足厥冷,脈復(fù)遲微,是則大為可怕。蓋手足為諸陽之本,遲微為純陰之脈,陽衰陰盛,真元漸絕之象也。是故暴脫者能漸生,而漸絕者又何能暴起哉。(《續(xù)焰》)
微弱漸絕死,脈漸大者生。(《玉案》)
如大痛時(shí),脈多伏,不宜漸遲。(《簡明醫(yī)彀》)
凡結(jié)脈、促脈、代脈、滑脈,皆霍亂之脈也。故霍亂脈洪滑而大則易治,沉澀而細(xì)則難治耳。(《醫(yī)約》)
脈細(xì)者死,弦甚者死。(《本草權(quán)度》)
證治諸說霍亂吐瀉者,有冷熱二證∶寒多不渴者,可與理中丸、姜附湯、來復(fù)丹;霍亂吐瀉有熱煩躁而渴者,可服香薷散、五苓散、嘉禾散、參苓白術(shù)散、四君子湯?;魜y吐瀉后,調(diào)理脾胃,可與服參苓白術(shù)散、五苓散、四君子湯、調(diào)氣散之類。(《和劑指南》)(按∶仲景霍亂之冷熱,為就病邪之未化寒與既化寒者而為辨,此說猶不失其意。如明清諸家,往往劃然分析,與傷寒之寒熱同例。然驗(yàn)之事為,殊不見其當(dāng)。今姑列數(shù)說于下,以俟識者論定。)
其證有冷有熱∶冷者面慘不光,口氣冷,息微不欲語言,肌膚寒,肢節(jié)清冷,汗時(shí)出,肚腹疼痛,口不渴而喜飲熱,脈必沉遲,或微而欲絕是也。熱者,面色如故,口氣熱,息粗,煩躁悶亂,肌膚熱,肢節(jié)溫,肚腹絞痛,或自汗,或無汗,口干渴而喜飲冷,脈必浮洪,或沉而伏是也。(《會解》)
因寒者,不煩少渴,或吐利后乃見煩渴,以津液外亡也。因暑者,大煩大渴,吐利清水,未吐利前預(yù)見煩渴,以暑邪內(nèi)擾也。(《匯補(bǔ)》)
甚者臍腹絞痛,厥逆脈脫,舉體轉(zhuǎn)筋,當(dāng)溫補(bǔ)回陽復(fù)脈。若暑月多餐生冷瓜果泉水,以致食郁于中而成霍亂者,宜辛溫散其標(biāo)寒,次以寒涼清其暑熱可也,渴甚者冰水解之。(《指掌》)
吐利轉(zhuǎn)筋,脅下痛,脈弦者,木克土也,故痛甚,建中加柴胡、木瓜。吐利四肢厥冷,脈微緩,屬厥陰,建中加歸、附。(《玉機(jī)》引《保命集》)(按∶當(dāng)是云岐子書。)
吐利不止,元?dú)夂纳?,病勢危篤,或水粒不下,或口渴喜冷,或惡寒戰(zhàn)掉,手足逆冷,或發(fā)熱煩躁,欲去衣被,此蓋內(nèi)虛陰盛,卻不可以其喜冷欲去衣被為熱,宜理中湯,甚則附子理中湯,不效則四逆湯,并宜放十分冷服?;魜y并諸吐瀉后,胸膈高起,痞塞欲絕,理中湯加枳實(shí)半錢,茯苓半錢,名枳實(shí)理中湯。吐瀉已愈,而力怯精神未復(fù)者,十補(bǔ)湯(按∶即十全大補(bǔ)湯)。夏月感暑吐瀉如霍亂者,六和湯、香薷湯皆是要藥。人于夏月,多食瓜果及飲冷乘風(fēng),以致食留不化,因食成痞,隔絕上下,遂成霍亂,六和湯倍藿香煎熟,調(diào)蘇合香丸。(《要訣》)
吐瀉若已透暢,人困弱,脈虛軟,是邪已去而正虛也;若吐瀉未透,脈仍澀滯有力,人仍煩躁不寧,是邪尚未盡也,須別之。(《醫(yī)通》)
干濕辨異(宜參涌吐及瀉下諸方) 霍亂者,多吐利也,干霍亂者,是冷氣搏于腸胃,致飲食不消,但腹?jié)M煩亂,絞痛短氣,其腸胃先挾實(shí),故不吐利,名為干霍亂也。(《病源論》)
許仁則云∶此病有兩種∶一名干霍,一名濕霍。干霍死者多,濕霍死者少,俱繇飲食不節(jié),將息失宜。
干霍之狀,心腹脹滿,攪刺疼痛,煩悶不可忍,手足逆冷,甚者流汗如水,大小便不通,求吐不出,求利不下,須臾不救,便有性命之慮。濕霍之狀,心腹亦攪痛,諸候有與干同,但吐利無限。此病始得,有與天行相似者,亦令頭痛,骨肉酸楚,手足逆冷,四體發(fā)熱。(《外臺》)(按∶原療干霍有巴豆等三味丸,今見后。)
許仁則云∶病有干霍亂,有濕霍亂。干霍亂死者多,濕霍亂死者少。蓋吐利則所傷之物得以出泄,雖霍亂甚,則止于胃,若水谷泄盡,則止矣,所以死者少。及其干霍亂死多者,以其上不得吐,下不得利,則所傷之物不得出泄,擁閉正氣,關(guān)隔陰陽,煩擾悶亂,躁無所安,喘脹,干霍亂而死。(《明理論》)
心腹絞痛,冷汗出,脹悶欲絕,俗謂攪腸沙,今考之此證乃名干霍亂。此亦由山嵐瘴氣,或因饑飽失時(shí),陰陽暴亂而致,急用鹽湯吐法。(《得效》)(按∶此本出《經(jīng)驗(yàn)良方》,曰∶絞腸沙,痛不可忍,或輾轉(zhuǎn)在地,或起或仆,其腸絞縮在腹,此是中毒之深,須臾能令人死,古方名干霍亂?!兑E》亦曰∶近世俗醫(yī)謂之?dāng)嚹c沙,人多信之,殊不知即是霍亂,僥幸而愈者,一時(shí)之功耳。)
干霍亂證,最為危候,其證則上欲吐而不能出,下欲瀉而不能行,胸腹攪痛,脹急悶亂,此必內(nèi)有飲食停阻,外有寒邪閉遏。蓋邪淺者,易于行動,故即見吐利;邪深者,陰陽格拒,氣道不通,故為此證,若不速治,多致暴死。(《景岳》)
如欲吐不吐,欲利不利,上下不通,腹?jié)M痛而頭疼發(fā)熱者,桂枝大黃湯,此干霍亂。(《傷寒纘論》)
委中穴出血,或十指頭出血,皆是良法。(《正傳》)
干霍亂若吐瀉不出,胸腹脹硬,面唇青黑,手足冷過肘膝,六脈伏絕,氣喘急,舌短囊縮者,死證也。(《回春》)
轉(zhuǎn)筋(宜參外治法) 夫霍亂大吐下之后,陰陽俱虛,其血?dú)馓摌O,則手足逆冷而榮衛(wèi)不理。冷搏于筋,則筋為之轉(zhuǎn)。冷入于足之三陰三陽,則腳筋轉(zhuǎn)。入于手之三陰三陽,則手筋轉(zhuǎn)。隨冷所入之筋,筋則轉(zhuǎn)。
轉(zhuǎn)者皆由邪冷之氣,擊動其筋而移轉(zhuǎn)也。(《病源論》)
轉(zhuǎn)筋者,以陽明養(yǎng)宗筋,屬于大腸。今暴下暴吐,津液頓亡(按∶原此下有“外傷四氣,內(nèi)積七情,飲食甜膩,攻閉諸脈,刮削于筋”五句,《必讀》芟卻,今從之),宗筋失養(yǎng),必致攣急,甚則卵縮舌卷,為難治。(《三因》)(按∶景岳舉此說,以駁河間轉(zhuǎn)筋屬火之謬,文繁不錄。)
甚則轉(zhuǎn)筋入腹則斃,霍亂惡證,無越于斯。(同上)
霍亂轉(zhuǎn)筋,理中湯加凍膠銼炒一錢,仍令其系縛腿脛,若筋入腹及通身轉(zhuǎn)筋者,不可治。筋轉(zhuǎn)者,以造曲蓼汁暖熱浸,或用濃鹽湯浸。(《要訣》)
死證霍亂之后,陽氣已脫,或遺尿而不知,或氣少而不語,或膏汗如珠,或大躁欲入水,或四肢不收,皆不可治。(《要訣》)
治宜救正為急風(fēng)雨寒暑之邪直為霍亂,若吐利太過而生氣內(nèi)傷,手足厥冷,脈微欲絕,皆宜四逆湯主之,無分寒與暑也。蓋正氣受傷,止救正而不論邪,后人補(bǔ)正藿香正氣散以治吐利,此治微邪在胃,正氣不傷,如此之證,弗藥亦愈,即陰陽湯(按∶此謂生熟水)、黃土湯(按∶此謂地漿)皆能療之。若霍亂里虛,上古止立四逆、理中二方,為急救正氣之法。有謂藿香正氣散治暑霍亂者,亦非也。愚每見暑月病霍亂,四肢逆冷,無脈而死。藿香正氣,不過寬表解表之劑,惡能治之。況夏月元?dú)獍l(fā)泄在外,中氣大虛,外邪卒至,救正猶遲。夫邪正相持,有風(fēng)雨寒暑之分。正受邪傷,止論正氣之虛實(shí),入臟即為不治之死證,非風(fēng)暑為陽而寒雨為陰也。此為霍亂之大綱,學(xué)人宜服膺而弗失。(《傷寒論集注》)
治宜和胃健脾邪之易受者,必其脾氣本柔,而既吐且瀉,則脾氣不能更虛矣。故凡治霍亂者,必宜以和胃健脾為主。健者培補(bǔ)之謂,因其邪氣已去而胃氣受傷,故非培補(bǔ)不可也。和者調(diào)和之謂,以其胃氣雖傷而邪猶未盡,故非察其邪正而酌為調(diào)和不可也。若其寒少滯多,則但以溫平之劑調(diào)之可也。若滯因于寒,則非溫?zé)嶂畡┎荒苷{(diào)也。而諸家有言為火者,謂霍亂之病,多在夏秋之間,豈得為之傷寒乎。吁!謬亦甚矣。不知夏秋之交,正多藏寒之病。蓋一以盛暑將殺,新涼初起,天人易氣,寒之由也。一以酷暑當(dāng)令,生冷不節(jié),疾病因時(shí)寒之動也。人以夏秋之外熱易見,而藏寒之內(nèi)寒難見,故但知用熱遠(yuǎn)熱,而不知用寒遠(yuǎn)寒。見之淺陋,多有如此,此所以多致誤也。學(xué)人于此,當(dāng)熟察之。(《景岳》)
回陽散寒諸方四順湯,治霍亂,轉(zhuǎn)筋肉冷,汗出嘔 者。(范汪云∶利甚加附子二兩,妙。)(《千金》)(按∶即四逆加人參湯。)
《仲景論》霍亂,四逆吐少嘔多者,附子粳米湯主之。一方有干姜一兩。(《外臺》)(按,《千金》有干姜。)
姜附湯,治霍亂轉(zhuǎn)筋,手足厥冷,多汗嘔逆。(《濟(jì)生》)姜附湯,清煎沉冷,服之大效,熱因寒用之法也。(《得效》)
霍亂,或有寒,腹?jié)M痛,或四肢拘急,下利腳轉(zhuǎn)筋,理中湯加附子一枚生用,并粗末,作湯服之。(《活人》)
霍亂轉(zhuǎn)筋,吐瀉不止,頭目昏眩,須臾不救者,以吳茱萸湯主之。(《原病集》)(按∶即仲景原方。
《外臺·霍亂干嘔》∶《肘后》干姜茱萸湯,蓋自此方變來。)
《僧深方》霍亂嘔吐,水藥不下,茱萸湯法。
茱萸(一升) 黃連(二兩) 附子(一兩) 甘草(一兩) 生姜(三兩)
凡五物,以水七升,煮取三升,分三服。(《醫(yī)心》)
《短劇方》霍亂多寒,手足寒厥,脈絕,茱萸四逆湯主之方。
吳茱萸(二升) 當(dāng)歸(三兩) 芍藥(二兩) 桂心(四兩) 細(xì)辛(二兩) 生姜(半斤) 通草(二兩)
甘草(一兩)
凡八物,以水四升,清酒四升,合煮取三升,分四服。(同上)舊方用棗三十枚,今以霍亂病法多痞,故除之。如退棗,入葛根二兩佳?;魜y四逆,加半夏一合,附子小者一枚,惡寒乃與大附子。(《千金》)(按∶方中有大棗二十五枚,可疑。)《濟(jì)生》通脈四逆湯,加附子。(亦有棗。)
治霍亂嘔吐,及下后腹中干痛,手足逆冷,宜服此方。
當(dāng)歸(一兩) 干姜(半兩) 甘草(半兩) 人參 附子(各一兩)
上件藥搗篩為散,每服三錢,以水一中盞,煎至六分,去滓熱服之。(《圣惠》)
《范汪方》治霍亂嘔吐,附子湯方。
大附子(一枚) 甘草(六銖) 蜀椒(二百粒)
三物水三升,煮取一升半,分再服。(《醫(yī)心》)
《必效》理中散,主霍亂及轉(zhuǎn)筋,吐痢不止方。
青木香(六分) 桂心(八分炙) 濃樸(八分炙) 甘草(八分炙) 白術(shù)(八分) 干姜(十分炮)
附子(六分炮)
上七味搗篩為散,飲服兩錢匕,如人行五六里,不定,更服一錢匕,瘥止。(《外臺》)《匯言》方龍?zhí)吨侮幓魜y吐瀉,于本方去青木香、濃樸。加半夏姜制、陳皮,水煎冷服。
治年老羸劣,冷氣惡心,飲食不化,心腹虛滿,拘急短氣,霍亂嘔逆,四肢厥冷,心煩氣悶流汗,扶老理中散方。
麥門冬 干姜(各六兩) 人參 白術(shù) 甘草(各六分) 附子 茯苓(各三兩)
上七味治下篩,以白湯三合,服方寸匕。常服將蜜丸,酒服如梧子二十丸。(《千金》)(按∶《外臺》、《醫(yī)心》并引《短劇》。)
既濟(jì)湯,治霍亂后,虛煩不得眠。(《大成》)(方見《傷寒·少陰病》中。按∶《千金》竹葉湯,治霍亂吐利已,服理中、四順等湯熱不解者,用竹葉等十一味,然不如用此方為佳,仍不錄。)
和中疏氣諸方《延年》增損理中丸,主霍亂,下氣能食,止泄痢方。
人參(六分) 白術(shù)(六分) 濃樸(六分炙) 茯苓(六分) 甘草(六分炙) 姜屑(二分)
上六味搗篩,蜜和為丸,如梧子大,一服十丸,飲下,酒下亦得,加至十五、二十丸。(《外臺》)
范汪療霍亂,臍上筑,茯苓理中湯方。
茯苓(大如棗者三枚一方二兩) 甘草(三兩炙) 干姜(一兩炮) 人參(三兩) 木瓜(三兩)
上五味 咀,以水六升,煮取三升,去滓適寒溫,分為四服。(同上)
范汪理中加二味湯,療霍亂,胸滿腹痛,吐下方。
人參(三兩) 干姜(三兩炮) 甘草(三兩炙) 白術(shù)(三兩) 當(dāng)歸(二兩) 芍藥(二兩)
上六味 咀,以水七升,煮取三升,絞去滓,溫服一升,日三,甚良。(同上)
治霍亂吐瀉后,轉(zhuǎn)筋,草豆蔻散方。
草豆蔻 高良姜 丁香 白術(shù) 人參 陳橘皮 縮砂(各一兩) 甘草(半兩) 木瓜(二兩)
上件藥搗,細(xì)羅為散,不計(jì)時(shí)候,以熱生姜湯,調(diào)下二錢。(《圣惠》)《會解》人參養(yǎng)胃湯,于本方去草蔻、良姜、甘草、木瓜,加干姜、茯苓,治霍亂冷證。
冷香飲子,夏月飲食雜以水果寒冰之物,食之胸腹大痛霍亂者主之。(《方考》)(方見《中暑》中。按∶《嶺南衛(wèi)生方》所舉,系去橘紅,加良姜、檀香、干姜、丁香者,然不如用原方,仍不取。)
《短劇》霍亂,卒吐下不禁,脈暴數(shù)者,人參湯主之方。
人參(二兩) 茯苓(二兩) 葛根(二兩) 橘皮(二兩) 麥門冬(去心二兩) 甘草(一兩炙)
上六味切,以水五升,煮取二升,絞去滓,溫分三服。(《外臺》)《圣惠》治霍亂吐瀉心煩,人參散,于本方去葛根,入生姜、小麥、竹葉煎服。《濟(jì)生》麥門冬湯,治霍亂已愈,煩熱不解,多渴,小便不利,于本方去葛根,加半夏、白術(shù)、小麥、生姜、烏梅。
白術(shù)散,治傷寒雜病,一切吐瀉,煩渴霍亂,虛損氣弱。(《宣明》)(按∶即錢氏原方。)《醫(yī)家類選》加濃樸。
霍亂后,惡心懶食,口干多渴,白術(shù)散主之。(《原病集》)
治霍亂,心下痞逆,半夏湯方。
半夏(湯洗七遍去滑切焙) 人參(各三兩)
上二味銼如麻豆,每服三錢匕,入生姜三片,白蜜半匙,水一盞,煎至六分,去滓溫服,不拘時(shí)。(《圣濟(jì)》)
(按∶此即大半夏湯加生姜者。)
治霍亂,嘔吐涎沫,醫(yī)反下之,心下作痞,小半夏湯。(同上)(按∶此證《千金》用甘草瀉心湯,實(shí)本于《金匱·婦人篇》也。)
四片金,治冒暑伏熱,腹痛作瀉或痢,并飲水過度。治霍亂吐瀉,其證或飲冷,或冒寒,或失饑,或大怒,或乘舟車傷動胃氣,令人上吐,上吐不止,令人下瀉,吐瀉并作,遂作霍亂,令人頭旋眼暈,手腳轉(zhuǎn)筋,四肢逆冷。用藥遲,須臾不救,命在頃刻之間。
吳茱萸(半兩) 干木瓜(半兩) 食鹽(半兩)
上三味同炒令焦,先用瓷瓶盛,水三升,煮令百沸,卻入前件三味炒藥,同煎至二升以下,傾一盞,冷熱隨病患意與服,藥入咽喉即止。如倉卒無前件藥,只用枯白礬一味為末,每服一大錢,用百沸湯點(diǎn)服。如無白礬,只用鹽一撮,醋一盞,同煎至八分溫服。鹽梅咸酸等物,皆可煮服(處方本以酸咸二物煮)。(《家寶》)
(按∶上方《奇效》名吳茱萸湯。又《圣惠》治霍亂瀉后,腳轉(zhuǎn)筋,用木瓜、生姜、吳茱萸,蓋此方之類也。)
藿香正氣散,治霍亂吐瀉通用。腹痛者加桂,小便不利者加茯苓。此藥能溫散風(fēng)寒濕氣,若暑證加香薷。(《直指》)《續(xù)易簡》藿香正氣散,于不換金正氣散去蒼術(shù)。曰∶霍亂吐瀉,加白術(shù)。《回春》有異鄉(xiāng)人初到地方,不服水土,或吐或?yàn)a,胸腹飽悶,或腫脹,不吐瀉者,宜加減正氣散,于不換金加砂仁、香附。
滲利方法凡覺此證,或先五苓、益元、桂苓甘露飲,乃吐瀉之圣藥也。(《保命集》)
茯苓澤瀉湯。治霍亂吐利后。煩渴欲飲水。(《三因》)(按∶即金匱原方。然猶當(dāng)用五苓散為佳。)
提學(xué)侍其公,年七十九歲,至元丙寅六月初四日中暑毒,霍亂吐利,昏冒終日,不省人事,時(shí)方夜半,請予治之。診其脈,洪大而有力,一息七八至,頭熱如火,足寒如冰,半身不遂,牙關(guān)緊急。予思《內(nèi)經(jīng)·五亂篇》中云∶清氣在陰,濁氣在陽,營氣順脈,衛(wèi)氣逆行,亂于胸中,是謂大 云云,亂于腸胃,則為霍亂。于是霍亂之名,自此而生。蓋因年高氣弱,不任暑氣,陽不維陰則瀉,陰不維陽則吐,陰陽不相維,則既吐且瀉矣。前賢見寒多以理中丸、熱多以五苓散為定法治之。今暑氣極盛,陽明得時(shí),況因動而得之,中 明矣,非甘辛大寒之劑,則不能瀉其暑熱,墮浮焰之火而安神明矣。遂以甘露散甘辛大寒,瀉熱補(bǔ)氣,加白茯苓以分陰陽,約重一兩,冰水調(diào)灌,漸漸省事而諸證悉去。后慎言語、節(jié)飲食三日,以參術(shù)調(diào)中湯之劑增減服之,理正氣,逾十日后,方平復(fù)。(《寶鑒》)
桂苓甘露飲,流濕潤燥,治痰涎,止咳嗽,調(diào)臟腑,寒熱嘔吐服之,令人遍身氣溢宣平,及治水腫泄利。
官桂 藿香 人參(各半兩) 木香(一分) 茯苓 白術(shù) 甘草 澤瀉 葛根 石膏 寒水石(各一兩)
滑石(二兩)
上十二味為末,每服三錢,白湯調(diào)下,新水或姜湯亦得。(同上)(按∶此方本出《三法六門》。)
江應(yīng)宿治一婦人,六月中旬,病霍亂,吐瀉轉(zhuǎn)筋。一醫(yī)投藿香正氣散,加煩躁面赤,揭衣臥地。予診視,脈虛無力,身熱引飲。此得之傷暑,宜辛甘大寒之劑瀉其火熱,以五苓散加滑石、石膏,吐瀉定,再與桂苓甘露飲而愈。(《類案》)
加味五苓湯,治口渴身熱,此暑熱傷中也。
豬苓(七分) 澤瀉(七分) 白術(shù)(五分) 赤茯苓(一錢) 天花粉(二錢) 干葛(一錢) 香薷黃連 甘草(各等分)
如熱極,加石膏、知母。上用水一鐘半,姜三片,煎至七分,溫服。(《眾妙方》)《醫(yī)鑒》名加味薷苓湯,加扁豆。
柴胡四苓湯,若大渴小便不利者用。
柴胡 黃芩 芍藥(各一錢) 白術(shù) 茯苓 豬苓 澤瀉(各八分)
水二鐘。煎至八分。去渣加姜汁一匙。冷服。(《傷寒證治明條》)暑食不和,吐瀉之后,腹脹腸鳴,小便不利,或?yàn)a不止,以胃苓湯主之。(《原病集》)(按∶此本于《嶺南衛(wèi)生方》。)
解暑諸方《廣濟(jì)》療霍亂吐痢,扁豆湯方。
扁豆葉(切一升) 香薷葉(切一升) 木瓜(一枚切) 干姜(一兩切)
上四味,以水六升,煮取二升五合,絞去滓,分溫三服,服別相去如人行六七里。(《外臺》)《雞峰》草豆蔻散,治霍亂吐瀉不止,脈細(xì)而緊,此為內(nèi)寒。于本方去扁豆,加草豆蔻、藿香、陳橘皮。
治霍亂,及脾胃氣虛,腹脹不能飲食方。
人參(三分) 香薷(一握銼) 陳橘皮(一兩)
上件藥搗篩為散,分為四服,每服以水一中盞,入棗二枚,生姜半分,煎至六分去滓,不計(jì)時(shí)候溫服。(《圣惠》)
無比香薷散,治非時(shí)吐瀉,便霍亂躁渴不定,臍腹撮痛及轉(zhuǎn)筋,遍身冷汗,四肢厥逆。(《傳家秘寶》)
(方見《中暑》中)《活人》若夏月中暑霍亂,宜服香薷散,須井水沉令極冷,頓服之乃效。(《本草衍義》曰∶香薷暑月亦作菜蔬,治霍亂不可闕也,用之無不效。)
增損縮脾飲,治霍亂之后,服熱藥太多,致煩躁者,浸令如冰,尤宜服。(《易簡》)(方見《中暑》中)
治妊娠霍亂,吐瀉心煩,蘆根飲子方。
蘆根(一兩) 人參(一兩去蘆頭) 藿香(三分) 枇杷葉(十片拭去毛炙微黃) 甘草(半兩炙微赤銼)
上件藥細(xì)銼和勻,每服一分,以水一中盞,入薤白七寸,生姜半分,煎至六分去滓,不計(jì)時(shí)候,稍熱服。(《圣惠》)又治霍亂,心煩干嘔,蘆根散,于本方去藿香、薤白,加陳橘皮、木瓜。
治霍亂,心腹脹痛,煩滿短氣,未得吐下方。
取蓼若葉,細(xì)切二升,水五升,煮三沸,頓服之。(《肘后》)治霍亂轉(zhuǎn)筋方,蓼一把去兩頭,以水二升,煮取一升,頓服之。(《千金》)(按∶古方用蓼治 ,故次于此。)
清熱諸方《范汪方》治霍亂嘔 ,氣厥不得息方。
香豉(一升) 半夏(一兩) 甘草(一兩) 生姜(二兩) 人參(一兩) 柴胡(一兩)
六物以水五升,煮取二升半,服七合,日三。(《醫(yī)心》)
《醫(yī)門方》療霍亂心煩方。
香豉(七合綿裹) 梔子仁(三兩) 濃樸(三兩炙)
水五升,煮取二升,去滓分溫二服,重者不過再,必愈。(同上)
治霍亂煩渴頭痛,石膏散方。
石膏(二兩) 麥門冬(一兩) 甘草(三分) 白茯苓(一兩)
上件藥搗篩為散,每服三錢,以水一中盞,入生姜半分,豉一百粒,竹葉二七片,煎至七分,去滓溫服。(《圣惠》)
涌吐諸方治霍亂,心腹脹痛,煩滿短氣,未得吐下方。鹽二升,以水五升,煮取二升,頓服得吐愈。(《肘后》)(按∶此本《金匱》治貪食,食多不消,心腹堅(jiān)滿痛方。)《短劇方》治心腹暴痛,及宿食不消,或宿冷煩滿成霍亂方。作鹽湯三升,使極咸,熱飲一升,刺吐(《千金》刺口令吐)令宿食盡,不吐復(fù)服,吐訖復(fù)飲,三吐乃佳,須靜乃止,勝諸湯丸。(《醫(yī)心》)《千金》霍亂蠱毒(按∶此當(dāng)是二證),宿食不消,積冷,心腹煩滿,鬼氣方(方與短劇同)。俗人以為田舍淺近法,鄙而不用,守死而已。凡有此病,即須先用之?!兜眯А酚名}半盞許,以熱湯數(shù)碗泡鹽,令患人盡服,連至數(shù)碗,不得住手方可。卻以雞羽掃咽喉間,即時(shí)吐,所吃鹽湯盡出,其證即愈。(《醫(yī)方集解》燒鹽熱水調(diào)飲,以指探吐。)
唐柳柳州纂救三死、治霍亂鹽湯方云∶元和十一年十月,得干霍亂,上不可吐,下不可利,出冷汗三大斗許,氣即絕。河南房偉傳此湯,入口即吐,絕氣復(fù)通。其法用鹽一大匙,熬令黃,童子小便一升,二物溫和服之,少頃吐下,即愈。(《本草圖經(jīng)》)《圣惠》加生姜。
救干霍亂方。
用鮮生姜煎濃汁,加炒鹽,滴桐油數(shù)點(diǎn),頻頻灌下二、三碗,用鵝毛探喉令吐。如不吐,急用瓜蒂散吐之。
若終不吐,用備急丸下之,庶幾可生。若怠緩姑息,立亡可待。(《蒼生司命》)(按∶《辨證錄》治干霍亂,用人參一兩,瓜蒂七個,水煎一大碗飲之。其說頗巧,然瓜蒂快吐之際,人參何能安胃,不如吐后,隨宜調(diào)補(bǔ),今仍不取。)
瀉下諸方干霍亂大小便不通,煩冤欲死,宜急與巴豆等三味丸服之,服取快利方。
巴豆(一百枚熬令熟去皮心) 干姜(三兩,崔氏以芒消五兩代,與《千金》同。) 大黃(五兩)
上藥先搗干姜、大黃為散,后別搗巴豆如膏,和前二味同搗令調(diào),細(xì)細(xì)下蜜,堪丸出之,以飲下,初服三丸,丸如梧子大,服訖數(shù) 肚,令轉(zhuǎn)動速下利。良久不覺,則以熱飲投之。又良久不利,更服一丸,須臾當(dāng)利。利后好將息,食飲寒溫,以意取適。如渴者,煮漿水粥少少啜之。張文仲處。(《外臺》引許仁則)《千金月令》抵圣備急丸,主干霍亂,心腹百病疰痛等方。(即本方)
治干霍亂,不吐不利,煩悶不知所為方。
巴豆(一枚去皮心)
上以熟水研服之,當(dāng)快利三兩行,即以漿水粥止,立定。(《圣惠》)(按∶此即走馬湯變方。)
治干霍亂,濃樸湯方。
濃樸(去粗皮生姜炙三分) 大黃(銼炒二兩) 檳榔(銼) 枳殼(去穣麩炒) 樸消 高良姜(各三分)
上六味粗搗篩,每服五錢匕,水一盞半,煎至一盞,去滓溫服。(《圣濟(jì)》)
忽然氣上喘,不能語言,口中汁流吐逆,齒皆動搖,氣出轉(zhuǎn)大則悶絕,蘇復(fù)如是,名曰傷寒并熱霍亂。用大黃、人參末各半兩,水三盞,煎至一盞,去滓熱服可安。(《經(jīng)驗(yàn)良方)(按∶此蓋一種奇病,然其方則宜治尋常干霍,仍列于此。)
與水法《短劇方》治中熱暴下利,霍亂變熱。心煩脈數(shù)者方。
飲新出井水一升,立愈,飲多益善,此治是胃中多熱者也。無熱者慎之,不可與也。(《醫(yī)心》)先患胃口冷者,勿服之。(《千金》)
《醫(yī)門方》治霍亂吐下不止者方。
煮百沸湯,細(xì)細(xì)添生水,熱飲之。(今按刪繁論云∶熟水一升,生水一升,相和飲之,良驗(yàn)。)(《醫(yī)心》)
如不納藥,宜井泉水半碗,百沸湯半碗,相和服之,立效。(《如宜》)(按∶《袖珍》引《圣惠》,今無考。)
外治法治之方(主證即源由中所舉),可作灼灼爾熱湯,著甕中,漬足令至膝,并銅器貯湯,以著腹上,衣借之,冷復(fù)易。(《肘后》)霍亂手足轉(zhuǎn)筋,以銅器若瓦器盛湯熨之,亦可令蹋器,使腳底熱徹,亦可以湯捋之,冷則易,用醋煮湯更良,煮蓼子及吳茱萸汁亦好,以綿絮及破氈包腳,以湯淋之,貴在熱徹。(《本草新補(bǔ)》)(《原病式》曰∶諸轉(zhuǎn)筋,以湯漬之,而使腠理開泄,陽氣散則愈也。)
《刪繁論》云∶霍亂轉(zhuǎn)筋方。
取絮巾若綿,炙暖,以敷筋上。(今案《范汪方》,轉(zhuǎn)筋在腳纏腳,入腹纏腹,濃溫暖已而向火也。)(《醫(yī)心》)
治霍亂,轉(zhuǎn)筋入腹,不可奈何者方。
極咸作鹽湯于槽中,暖漬之。(《千金》)
又方,以酢煮青布 之,冷復(fù)易之。(同上)
《醫(yī)門方》治霍亂轉(zhuǎn)筋方。
取熱 灰以釅醋和,令微溫,炒令極熱,以青布裹,及熱熨筋上,冷易之,隨手消散也。(《醫(yī)心》)
治轉(zhuǎn)筋不止者方。
若男子,以手挽其陰牽之;女子,挽其乳近左右邊。(《千金》)
洗法,治霍亂轉(zhuǎn)筋。
蓼一把去兩頭,水三升,煮取二升,放溫重洗。(《濟(jì)生》)
《梅師方》治霍亂轉(zhuǎn)筋,皂莢末吹一小豆入鼻中,得嚏便瘥。(《本草》)
治霍亂吐瀉轉(zhuǎn)筋,以大蒜研炒熟,敷腳心,瘥。(《瑣碎錄》)
鹽熨方,治霍亂吐瀉,心腹作痛。
炒鹽二碗,紙包紗護(hù),頓其胸前并腹肚上,即以熨斗火熨,氣透則蘇,續(xù)又以炒鹽熨其背,則十分無事。(《直指》)
灸法《葛氏方》灸之,但明按次第,莫為亂灸,須有其病,乃隨病灸之。灸霍亂,艾丸苦不大,壯數(shù)苦不多。本方言七壯為可,四、五壯無不活,便火下,得眠。(今案《范汪方》,凡得霍亂,灸之或時(shí)雖未瘥,終無死憂,不可不逆灸。)(《醫(yī)心》)
霍亂吐瀉,尤當(dāng)速治,宜服來復(fù)丹、鎮(zhèn)靈丹等藥,以多為貴,尤宜灸上管、中脘、神闕、關(guān)元等穴,若水分穴尤不可緩。蓋水谷不分,向后泄瀉,此穴亦名分水,能分水谷故也。或兼灸中管穴,須先中管而后分水可也。(《資生》)
灸法,霍亂已死,腹中有暖氣者,鹽內(nèi)臍中令實(shí),就鹽上灸二七壯。(《濟(jì)生》)霍亂吐瀉病劇者,以鹽實(shí)臍中,大艾灸一百壯。(《王氏》)
調(diào)攝法《短劇方》云∶霍亂吐下,汗出全冷,轉(zhuǎn)筋嘔逆,煩悶欲得冷水者方。可與濃樸葛根飲,進(jìn)沾喉中而已。慎勿與米飲及粥,但與此單行飲,以代米飲水漿也。(《醫(yī)心》)
凡霍亂務(wù)在溫和將息,若冷即遍體轉(zhuǎn)筋。凡此病定一日不食為佳,仍須三日少少吃粥,三日以后,可恣意食,息七日,勿雜食為佳,所以養(yǎng)脾氣也。(《千金》)
霍亂之后,不可早與飲食,恐胃中邪物吐瀉不盡。若新谷入胃,不能傳化,則必危矣,慎之慎之。病安之后,宜以粥飲漸漸養(yǎng)之,候其胃氣平復(fù)則愈矣。(《選要》)
大忌火酒、姜湯、蒜、烏梅、梅醬、熱湯,及一切收斂溫?zé)嶂?。(《?尊生》)
一方,治吐瀉后,胃氣大弱,不進(jìn)飲食,可進(jìn)陳胡醋在鼻邊,聞氣開胃,或用醋浸蒜,粥送亦好。(《壽世仙丹》)