查古籍
隨著生產(chǎn)的發(fā)展和生活實踐的豐富,人們對命的價值更加關注?!渡袝ず榉丁氛f:“五福:一曰壽, 二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。六極:一曰兇短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱?!币笕怂枷胫小拔甯!敝皦邸?、“康寧”、“考終命”(“考”即老,考終命指盡其天年)與居“六極”的“兇短折”、“疾”、“弱”均與健康長壽有關。
到了西周,健康氏壽的概念更為突出,金文中累見“萬年眉壽”,“眉壽永年”、“眉壽無疆”等語,《詩經(jīng)》中反映健康長壽的更多。如“餒我眉壽,黃耇無疆”。“東之君子,萬壽無期”。人們?nèi)绱酥匾暽?,希望健康長壽,反映著衛(wèi)生保健方面有了較大的發(fā)展和提高。
CopyRight ©2019-2025 學門教育網(wǎng) 版權所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
隨著生產(chǎn)的發(fā)展和生活實踐的豐富,人們對命的價值更加關注?!渡袝ず榉丁氛f:“五福:一曰壽, 二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。六極:一曰兇短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱?!币笕怂枷胫小拔甯!敝皦邸?、“康寧”、“考終命”(“考”即老,考終命指盡其天年)與居“六極”的“兇短折”、“疾”、“弱”均與健康長壽有關。
到了西周,健康氏壽的概念更為突出,金文中累見“萬年眉壽”,“眉壽永年”、“眉壽無疆”等語,《詩經(jīng)》中反映健康長壽的更多。如“餒我眉壽,黃耇無疆”。“東之君子,萬壽無期”。人們?nèi)绱酥匾暽?,希望健康長壽,反映著衛(wèi)生保健方面有了較大的發(fā)展和提高。