查古籍
亦名寒水石。即鹽精石。(一名泥精。昔人謂之鹽枕。今人謂之鹽根。)生于鹵地積鹽之下。
大塊有齒棱。如馬牙硝。清瑩如水晶。亦有帶青黑色者。打破皆方。暑月回潤(rùn)。入水浸久亦化。蘇頌注元精石。謂解池有鹽精石。味更咸苦。乃元精之類。固是物也。(瀕湖)寒水石有二。一是軟石膏。一是凝水石。唐宋以來。諸家不詳本文鹽精之說。遂誤以石膏方解石為寒水石。而鹽精之寒水絕不知用。此千載之誤也。然則古方所用寒水石。正即此種凝水石。唐宋諸方寒水石是石膏。近方寒水石則是長(zhǎng)石方解石耳。(參用瀕湖)味辛咸甘。氣大寒。本經(jīng)主治身熱。腹中積聚邪氣。皮中如火燒。煩滿。(水飲之)除時(shí)氣熱盛。五臟伏熱。胃中熱。止渴涼血。降火止牙疼。堅(jiān)牙明目。入腎走血。除熱之功。
同于諸鹽。經(jīng)曰。小熱之氣。涼以和之。大熱之氣。寒以取之。又曰。熱淫于內(nèi)。治以咸寒。
凝水〔論〕蘇氏以凝水石為元精之類。而東璧氏遂無分別。今細(xì)繹之。同中覺有異處。觀二石之釋名。同稟水氣。而凝水止曰寒水。元精則曰太乙元精。同為鹽結(jié)。而凝水止曰鹽精。
元精則曰陰精。豈得謂無少異乎。說見元精石條。能除有余邪熱。凡陰虛火旺??人酝卵嗵?。潮熱骨蒸。并脾胃作瀉者。慎弗誤服。(仲淳)〔修治〕每凝水十兩。須用生姜二十兩搗取自然汁煮干。研粉用。
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亦名寒水石。即鹽精石。(一名泥精。昔人謂之鹽枕。今人謂之鹽根。)生于鹵地積鹽之下。
大塊有齒棱。如馬牙硝。清瑩如水晶。亦有帶青黑色者。打破皆方。暑月回潤(rùn)。入水浸久亦化。蘇頌注元精石。謂解池有鹽精石。味更咸苦。乃元精之類。固是物也。(瀕湖)寒水石有二。一是軟石膏。一是凝水石。唐宋以來。諸家不詳本文鹽精之說。遂誤以石膏方解石為寒水石。而鹽精之寒水絕不知用。此千載之誤也。然則古方所用寒水石。正即此種凝水石。唐宋諸方寒水石是石膏。近方寒水石則是長(zhǎng)石方解石耳。(參用瀕湖)味辛咸甘。氣大寒。本經(jīng)主治身熱。腹中積聚邪氣。皮中如火燒。煩滿。(水飲之)除時(shí)氣熱盛。五臟伏熱。胃中熱。止渴涼血。降火止牙疼。堅(jiān)牙明目。入腎走血。除熱之功。
同于諸鹽。經(jīng)曰。小熱之氣。涼以和之。大熱之氣。寒以取之。又曰。熱淫于內(nèi)。治以咸寒。
凝水〔論〕蘇氏以凝水石為元精之類。而東璧氏遂無分別。今細(xì)繹之。同中覺有異處。觀二石之釋名。同稟水氣。而凝水止曰寒水。元精則曰太乙元精。同為鹽結(jié)。而凝水止曰鹽精。
元精則曰陰精。豈得謂無少異乎。說見元精石條。能除有余邪熱。凡陰虛火旺??人酝卵嗵?。潮熱骨蒸。并脾胃作瀉者。慎弗誤服。(仲淳)〔修治〕每凝水十兩。須用生姜二十兩搗取自然汁煮干。研粉用。