查古籍
以至陽勾至陰。脫陰反陽。故曰靈砂(瀕湖)升靈砂法。用新鍋安逍遙爐上。密揩鍋底。文火下燒。入硫黃二兩。溶化。投水銀半斤。以鐵匙急攪作青砂頭。如有焰起。噴醋解之。待汞不見星。取出細(xì)研。盛入水火鼎內(nèi)。鹽泥固濟(jì)。下以自然火升之。干水十二盞為度。
取出。如束針紋者成矣。(胡寅)未升鼎者。謂之青金丹頭。已升鼎者。乃曰靈砂。(庚辛玉冊)氣味甘溫。急救治五臟百病。養(yǎng)神。安魂魄。益氣明目。通血脈。止煩滿。益精神。
久服通神明。令人心靈。(唐慎微)主上盛下虛。痰涎壅盛。頭旋吐逆?;魜y反胃。心腹冷痛。升降陰陽。既濟(jì)水火。調(diào)和五臟。輔助元?dú)狻#ㄑ心┡春秊橥?。棗湯服?;騾?。)最能?zhèn)墜。神丹也。(瀕湖)硫為陽精。汞乃陰精。純陰純陽。二體相合。故能奪造化之妙。而升降陰陽。既濟(jì)水火。
為扶危拯急之神丹。但不可久服耳。(又)此藥有配合陰陽之妙。治久患反胃。及一切吐逆。小兒驚吐。其效如神。以陰陽水送之尤妙。(東坡)靈砂竊陰陽之妙。借以墜陽交陰。
除邪養(yǎng)正。真有神功。(仲淳)專治虛人夜不得睡。夢中驚魘。自汗忪(音忠。心動?;体嵋病#┘?。靈砂二錢研。人參半錢。棗仁一錢。為末。棗肉丸綠豆大。臨臥。棗湯吞五七粒。虛憊便濁。滴地成霜。用蓮肉干藕節(jié)龍骨遠(yuǎn)志各一兩??莅椎\靈砂各二錢半。為細(xì)末。
糯米糊丸梧子大。每服十五丸。食前白湯下。上二證皆病于元?dú)庵挛?。由于升降不前者?/p>
九竅出血。因暴驚而得。其脈虛者。靈砂丹三十粒。人參湯下。三服愈。此證不可認(rèn)作血熱妄行而用涼藥。何者。驚則氣浮。神魂發(fā)越。陽氣暴壅故也。得鎮(zhèn)墜則神魂復(fù)安。而血自循經(jīng)矣。
〔論〕硫戀于鉛。則硫為陰中之陽。汞出砂中。見火則出。是為陽中之陰。硫固陽之動。汞亦陰之動者也。經(jīng)曰。兩精相搏謂之神。俱取陰陽之動者。使二氣相感而即以相應(yīng)。
能療上實下虛之篤證。故曰靈砂。人知陽動陰靜。殊不知陰陽俱有動靜也。夫鉛霜鉛丹。功略相似。何茲丹獨(dú)以靈名。蓋鉛霜(鉛雜汞合煉作片。醋熏成霜。)為二宮之一。氣相應(yīng)也。
鉛丹(鉛合硫硝制為末)為同宮之二氣相合也。惟靈砂既為二宮。(水中之火火中之水)又屬二氣。(陰中之陽陽中之陰)特以兩精相搏。能轉(zhuǎn)上下之元機(jī)。故非靈不足以命之。升靈砂法。君以水銀。佐以石硫。蓋取陽中之陰所化者為主。而和以陰中之陽所化者。俾之二氣交以為升降也。(夫硫汞制而成形謂之丹基??梢宰兓逍小挸删胚€。豈不能握升降之樞哉。)汞乃陽中之陰。離中之坎也。離得坎為用。而離之化乃神。然離原在坎中。如硫是也。
陽火出于地中。故離得坎以神其化。不得坎中之離以合之。則至陽出于至陰之化機(jī)不暢。是以汞多于硫者。由陰暢陽也。少用硫以和離者。取其化原在是耳。即此參之。則人身陽中之陰。誠為補(bǔ)后天療虛羸之要會。凡虛中生火如溢血等證。宜于要會留心。如止從先天元陰處調(diào)劑??志彶患笆?。且亦未能中病之肯要也。又按上實下虛。類本于陰虛。經(jīng)云。人年四十則陰氣自半。六十陰氣大衰。下虛上實。如靈砂所療。又下虛上實之極。而陰陽將離絕者也。
制靈砂法。汞八兩。硫止二兩。固知所本矣。此藥雖曰升降陰陽。既濟(jì)心腎。然硫汞有毒性。
亦下墜。救急則可。補(bǔ)養(yǎng)無功。胃虛嘔吐。傷暑霍亂。肺熱生痰者禁。凡病屬于虛。非關(guān)驟發(fā)者。咸在所忌。(仲淳)
(公元 1528 年)明.薛己(立齋、新甫)著。 一卷。先論口齒、喉舌之證,分為六門,次論骨鯁、諸蟲、體氣的治法 ,也分六門,末附方藥。
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以至陽勾至陰。脫陰反陽。故曰靈砂(瀕湖)升靈砂法。用新鍋安逍遙爐上。密揩鍋底。文火下燒。入硫黃二兩。溶化。投水銀半斤。以鐵匙急攪作青砂頭。如有焰起。噴醋解之。待汞不見星。取出細(xì)研。盛入水火鼎內(nèi)。鹽泥固濟(jì)。下以自然火升之。干水十二盞為度。
取出。如束針紋者成矣。(胡寅)未升鼎者。謂之青金丹頭。已升鼎者。乃曰靈砂。(庚辛玉冊)氣味甘溫。急救治五臟百病。養(yǎng)神。安魂魄。益氣明目。通血脈。止煩滿。益精神。
久服通神明。令人心靈。(唐慎微)主上盛下虛。痰涎壅盛。頭旋吐逆?;魜y反胃。心腹冷痛。升降陰陽。既濟(jì)水火。調(diào)和五臟。輔助元?dú)狻#ㄑ心┡春秊橥?。棗湯服?;騾?。)最能?zhèn)墜。神丹也。(瀕湖)硫為陽精。汞乃陰精。純陰純陽。二體相合。故能奪造化之妙。而升降陰陽。既濟(jì)水火。
為扶危拯急之神丹。但不可久服耳。(又)此藥有配合陰陽之妙。治久患反胃。及一切吐逆。小兒驚吐。其效如神。以陰陽水送之尤妙。(東坡)靈砂竊陰陽之妙。借以墜陽交陰。
除邪養(yǎng)正。真有神功。(仲淳)專治虛人夜不得睡。夢中驚魘。自汗忪(音忠。心動?;体嵋病#┘?。靈砂二錢研。人參半錢。棗仁一錢。為末。棗肉丸綠豆大。臨臥。棗湯吞五七粒。虛憊便濁。滴地成霜。用蓮肉干藕節(jié)龍骨遠(yuǎn)志各一兩??莅椎\靈砂各二錢半。為細(xì)末。
糯米糊丸梧子大。每服十五丸。食前白湯下。上二證皆病于元?dú)庵挛?。由于升降不前者?/p>
九竅出血。因暴驚而得。其脈虛者。靈砂丹三十粒。人參湯下。三服愈。此證不可認(rèn)作血熱妄行而用涼藥。何者。驚則氣浮。神魂發(fā)越。陽氣暴壅故也。得鎮(zhèn)墜則神魂復(fù)安。而血自循經(jīng)矣。
〔論〕硫戀于鉛。則硫為陰中之陽。汞出砂中。見火則出。是為陽中之陰。硫固陽之動。汞亦陰之動者也。經(jīng)曰。兩精相搏謂之神。俱取陰陽之動者。使二氣相感而即以相應(yīng)。
能療上實下虛之篤證。故曰靈砂。人知陽動陰靜。殊不知陰陽俱有動靜也。夫鉛霜鉛丹。功略相似。何茲丹獨(dú)以靈名。蓋鉛霜(鉛雜汞合煉作片。醋熏成霜。)為二宮之一。氣相應(yīng)也。
鉛丹(鉛合硫硝制為末)為同宮之二氣相合也。惟靈砂既為二宮。(水中之火火中之水)又屬二氣。(陰中之陽陽中之陰)特以兩精相搏。能轉(zhuǎn)上下之元機(jī)。故非靈不足以命之。升靈砂法。君以水銀。佐以石硫。蓋取陽中之陰所化者為主。而和以陰中之陽所化者。俾之二氣交以為升降也。(夫硫汞制而成形謂之丹基??梢宰兓逍小挸删胚€。豈不能握升降之樞哉。)汞乃陽中之陰。離中之坎也。離得坎為用。而離之化乃神。然離原在坎中。如硫是也。
陽火出于地中。故離得坎以神其化。不得坎中之離以合之。則至陽出于至陰之化機(jī)不暢。是以汞多于硫者。由陰暢陽也。少用硫以和離者。取其化原在是耳。即此參之。則人身陽中之陰。誠為補(bǔ)后天療虛羸之要會。凡虛中生火如溢血等證。宜于要會留心。如止從先天元陰處調(diào)劑??志彶患笆?。且亦未能中病之肯要也。又按上實下虛。類本于陰虛。經(jīng)云。人年四十則陰氣自半。六十陰氣大衰。下虛上實。如靈砂所療。又下虛上實之極。而陰陽將離絕者也。
制靈砂法。汞八兩。硫止二兩。固知所本矣。此藥雖曰升降陰陽。既濟(jì)心腎。然硫汞有毒性。
亦下墜。救急則可。補(bǔ)養(yǎng)無功。胃虛嘔吐。傷暑霍亂。肺熱生痰者禁。凡病屬于虛。非關(guān)驟發(fā)者。咸在所忌。(仲淳)