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九種情志狀態(tài)的合稱。指怒、喜、悲、恐、寒、炅、驚、勞、思九氣。由此可致多種疾病。《素問·舉痛論》:“百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié)。”《諸病源候論·氣病諸候》:“九氣者,謂怒喜悲恐寒熱憂勞思。因此九事而傷動于氣。一曰怒則氣逆,甚則嘔血,及食而氣逆也;二曰喜則其氣緩,榮衛(wèi)通利,故氣緩;三曰悲則氣消,悲則使心系急,肺布葉舉,使上焦不通,熱氣在內(nèi),固氣消也;四曰恐則氣下,恐則精卻,精卻則上焦閉,閉則氣還,氣還則下焦脹,故氣不行;五曰寒則氣收,聚寒使經(jīng)涘澀,使氣不宣散故也;六曰熱則腠理開,腠理開則榮衛(wèi)通,汗大泄;七曰憂則氣亂,氣亂則心無所寄,神無所歸,虛無所定,故氣亂;八曰勞則氣耗,氣耗則喘且汗,外內(nèi)皆越,故氣耗也;九曰思則氣結(jié),氣結(jié)則心有所止,故氣留而不行。”
(公元 1694 年)清.汪昂(讱庵)著。四卷。 選擇臨床常用藥 460 種,以藥性病情互相闡發(fā),論述扼要。
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九種情志狀態(tài)的合稱。指怒、喜、悲、恐、寒、炅、驚、勞、思九氣。由此可致多種疾病。《素問·舉痛論》:“百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié)。”《諸病源候論·氣病諸候》:“九氣者,謂怒喜悲恐寒熱憂勞思。因此九事而傷動于氣。一曰怒則氣逆,甚則嘔血,及食而氣逆也;二曰喜則其氣緩,榮衛(wèi)通利,故氣緩;三曰悲則氣消,悲則使心系急,肺布葉舉,使上焦不通,熱氣在內(nèi),固氣消也;四曰恐則氣下,恐則精卻,精卻則上焦閉,閉則氣還,氣還則下焦脹,故氣不行;五曰寒則氣收,聚寒使經(jīng)涘澀,使氣不宣散故也;六曰熱則腠理開,腠理開則榮衛(wèi)通,汗大泄;七曰憂則氣亂,氣亂則心無所寄,神無所歸,虛無所定,故氣亂;八曰勞則氣耗,氣耗則喘且汗,外內(nèi)皆越,故氣耗也;九曰思則氣結(jié),氣結(jié)則心有所止,故氣留而不行。”