中醫(yī)古籍
  • 《中醫(yī)疾病預(yù)測(cè)》 第三節(jié) 病、證并重的必要性

    一、以辨病為前提,辨證為核心

    辨證論治提法本身就不夠全面,雖然辨證過(guò)程也包含著辨病因、病機(jī),但所得的結(jié)論是證,畢竟只是疾病的階段病理概括?!白C”不等于“病”,“病”是“證”本,“證”從“病”來(lái),有病才有證。因此必須以辨病為前提,只有在掌握疾病全過(guò)程變化發(fā)展的前提下,才能更好地辨清各階段機(jī)體對(duì)疾病的反映;只有掌握住疾病的本質(zhì),才能識(shí)別該證是否為該病發(fā)展的必然結(jié)果,還是病外因素所致。同樣的證,如病不同,往往治療迥異。

    通過(guò)辨證,認(rèn)識(shí)了疾病的階段本質(zhì),又在辨病的基礎(chǔ)上進(jìn)一步辨證,從而了解疾病的全貌,這就是辨證—辨病—辨證的程序。由于自始至終都為了更準(zhǔn)確地立證型而論治則,故又以辨證為核心,診斷結(jié)果應(yīng)是病名加證型,如郁證(病名)+氣郁化火(證型)或其他證型,而不能寫成肝郁不舒,氣滯化火。辨病與辨證相結(jié)合,決不是“西病中證”,中醫(yī)有中醫(yī)自己的病名,有自己認(rèn)識(shí)疾病的規(guī)律,不能理解為西醫(yī)辨病,中醫(yī)辨證,中醫(yī)應(yīng)有自己的“病證論治”。

    二、辨病必須迅速規(guī)范化、微觀化、現(xiàn)代化

    由于長(zhǎng)期以來(lái)辨病被忽視,因此在病名的確定和疾病本質(zhì)的認(rèn)識(shí)方面存在著嚴(yán)重問(wèn)題,以致許多以證代病,以癥代病,以病機(jī)代病等現(xiàn)象沿襲下來(lái),甚至合法化了。這些習(xí)慣勢(shì)力如不堅(jiān)決打破,中醫(yī)的診斷水平將會(huì)倒退,這是時(shí)代所不允許的,要改變這種現(xiàn)狀,就必須敢于正視現(xiàn)實(shí)。近百年來(lái),中醫(yī)對(duì)辨證和證型很重視,但對(duì)疾病的全程及自身規(guī)律的認(rèn)識(shí),相對(duì)而言,發(fā)展較緩。辨病規(guī)范化包括對(duì)老病名的整理及新病種的命名,尤其是“有證無(wú)病”,以病機(jī)代病,以證代病的情況必須命予病名。

    要加強(qiáng)辨病的微觀化及現(xiàn)代化,必須打破過(guò)去由于歷史條件的限制而對(duì)疾病本質(zhì)認(rèn)識(shí)有限的情況。今天的中醫(yī)決不能再以2000多年前的條件要求自己,要跟上時(shí)代的步伐,就必須善于應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)方法檢測(cè)疾病。因?yàn)楸娌〔粌H是定病名,更重要的是對(duì)疾病的本質(zhì)進(jìn)行深入的探討,這是時(shí)代賦予我們的使命。

    綜上所述,潛病是先兆證產(chǎn)生的基礎(chǔ),而辨病是揭示潛病的途徑,因此必須加強(qiáng)辨病這一重要環(huán)節(jié)才是探索先兆證本質(zhì)的根本所在。

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