《本草綱目拾遺》 雄雞卵

茅昆來云∶雞本南方積陽之象，于卦為巽五更則日臨巽位，故嗚。凡鳥雌卵而雄否，惟雞則雄者間亦生卵，乃陽極而陰乘之。其卵較小于雌雞卵，殼堅(jiān)如石，殼色微紅，入藥妙用，可安胎稀痘。王秋燈叢話∶古北口叭噠嶺，有喇嗎令巡檢張某市雄雞卵，張笑曰∶雄雞焉能生卵，故相難也。曰∶非也，俗有斯言，即有斯物，第覓之可得也；張漫應(yīng)之，語其役。

役曰∶聞前村民畜雄雞，連生三卵，眾以為不祥，嫗異而藏之，命役取送，喇嗎收其一，給價(jià)五十金。張?jiān)兯?，曰∶能醫(yī)眼疾，年遠(yuǎn)瞽者，得其汁點(diǎn)之，即復(fù)明，與空青同。陳藏器本草∶今雞有白臺(tái)，如卵而硬，有白無黃，云是牡雞所生，名父公臺(tái)。二申野錄∶成化二十三年，吳縣湯惟信家雄雞生卵。平湖縣志∶萬歷四十八年四月，施太史家公雞生子，形如雀卵，色紫。史異纂∶天啟二年，陜民王進(jìn)榜白雄雞生卵。三岡識(shí)略∶壬申二月二十九日，提標(biāo)左營韋元鼎廨中，雄雞連生二卵。述異記∶康熙甲戌十二月，松江吳南林家雄雞生卵，大如鴿蛋，殼甚堅(jiān)濃，椎破之，亦有黃白，白如凝脂不散，黃帶赤色。質(zhì)直談耳∶嘉定湖南村民錢嵩家，雄雞生卵，與雌無異，乾隆壬寅夏間事。紀(jì)曉嵐先生云∶雄雞卵大如指頂，形似閩中落花生，不能正園，外有斑點(diǎn)，向日映之，其中深紅如琥珀，以點(diǎn)目眚，甚效。

德少司空成、汪副憲承霈，皆嘗以是物合藥，然不易得，一枚可以值十金。阿少司農(nóng)迪斯曰∶是雖罕睹，實(shí)亦人力所為。以肥壯雄雞閉籠內(nèi)，縱群雌繞籠外，使相近而不能相接，久而精氣團(tuán)結(jié)，自能成卵，此亦理所宜然。然雞秉巽風(fēng)之氣，故食之發(fā)瘡毒。其卵以盛陽不泄，郁積而成，自必蘊(yùn)熱，不知何以反明目；本草之所未載，醫(yī)經(jīng)之所未言，何以知其能明目，此則莫明其故矣。汪副憲曰∶有以蛇卵售欺者，但映日不紅，即為偽托，亦不可不知也。

敏按∶諸書所載雄雞生卵，自古有之，原非有異。據(jù)陳藏器所說，有白無黃，而述異記所載，則有黃有白，想本間氣所生，其形色亦無一定。乾隆庚戌，臨安慈圣寺有放生雄雞，忽生卵，日產(chǎn)其一，如是旬余，人以為異。其卵較小，色紫而殼堅(jiān)，為一錫匠索去。予時(shí)適館臨安，聞而索之，已無有矣。錫匠徽人，亦云其卵白可入藥，故乞之歸里。然此物又不特入藥。李懷白先生云∶曾見喇嗎誦黑經(jīng)，用雄雞蛋；川中鬼師，有用雄雞蛋以行禳者；白蓮教則又需以解魘迷術(shù)，今人徒其異，而不知天生此正所為世用也。

安胎，稀痘，開瞽。