《疫疹一得》 論四時(shí)運(yùn)氣

《內(nèi)經(jīng)》曰∶不知年之所加，氣之盛衰，虛實(shí)之所起，不可以為工矣。王冰以為四時(shí)運(yùn)氣尚未該通，人病之由，安能精達(dá)？夫運(yùn)有五而氣有六，六氣化者，寒、暑、燥、濕，風(fēng)、火也，然又有君火、相火之分焉。木之化曰風(fēng)，主于春；君火之化曰熱，主于春末夏初；相火之化曰暑，主于夏；金之化曰燥，主于秋；

水之化曰寒，主于冬；土之化曰濕，主于長(zhǎng)夏即六月也。天之氣，始于少陰，終于厥陰，此少陰標(biāo)，厥陰終也。地之氣，始于厥陰木，而終于太陽水。故天之六氣，反合于地之十二支，以五行正化、對(duì)化為其緒，則知少陰司子午，太陰司丑未，少陽司寅申，陽明司卯酉，太陽司辰戌，厥陰司巳亥，此天氣始終之因也。

地之氣，反合于天之四時(shí)，則厥陰風(fēng)木主春，少陰君火主春末夏初，少陽相火主夏，太陰濕土主長(zhǎng)夏，陽明燥金主秋，太陽寒水主冬，此地氣始終之因也。夫四時(shí)寒暄之序，加以六氣司化之令，歲歲各異。凡春溫、夏熱、秋涼、冬寒，皆天地之正氣；如春應(yīng)溫而反寒，夏應(yīng)熱而反涼，秋應(yīng)涼而反熱，冬應(yīng)寒而反溫，皆四時(shí)不正之氣也。天有不正之氣，人即有不正之疾。疫癥之來，有其漸也，流行傳染，病如一轍，茍不參通司天大運(yùn)，主氣小運(yùn)，受病之由，按經(jīng)絡(luò)源流而施治，焉能應(yīng)手取效？予每遇此癥，靜心窮理，格其所感之氣，隨癥施治，無不效若影響。然用藥必須過峻，數(shù)倍前人，或有議其偏而譏其妄者，予亦不過因所閱歷，聊以盡吾心耳！至于世之褒貶，悉聽悠悠之口而已。