查古籍
朱丹溪曰∶破傷風(fēng)證多死,最急證也。始因出血過(guò)多,或風(fēng)從瘡口而入,或瘡早閉合,瘀血停滯于內(nèi),血受病而屬陰,始雖在表,隨易傳臟,故此風(fēng)所傷,必多難治。其證身熱自汗,口噤搐搦,勢(shì)急非常藥可治,非全蝎不開(kāi),兼以防風(fēng)風(fēng)藥。
馮魯瞻曰∶凡破傷風(fēng)邪,初受在表者,宜用發(fā)散,同傷寒表證治法。
又曰∶破傷風(fēng)四惡證不治∶一面目青黑,二額上汗珠不流,三眼小目瞪,四身汗如油。(《錦囊》)
陳實(shí)功曰∶破傷風(fēng)因皮肉損傷,復(fù)被外風(fēng)襲入經(jīng)絡(luò),漸傳入里,其患寒熱交作,口噤切牙,角弓反張,口吐涎沫,入陰則身涼自汗,傷處反為平陷如故,其毒內(nèi)收矣。當(dāng)用萬(wàn)靈丹發(fā)汗,令風(fēng)邪反出,再以玉真散患上貼之,得膿則吉;如汗出前證不退者死。(《正宗》)
凡小兒或男婦頭顱、額鬢生癤,破后因其輕而忽之,不肯貼膏藥,每致外風(fēng)水露侵入,頭面發(fā)腫,如破傷風(fēng)候。當(dāng)用荊、防、白芷、僵蠶、蟬蛻內(nèi)服取汗,外用紅升丹提之,膏蓋自安。
《回春》云∶凡斗毆被打成破傷風(fēng),頭面腫大發(fā)熱,以九味羌活湯熱服取汗,外用杏仁搗爛入白面少許,新汲水調(diào)敷瘡上,腫即消。
陳實(shí)功曰∶破傷風(fēng)證,如汗出后口噤不開(kāi),語(yǔ)聲不出,諸證不退,傷處不高,漸醒漸昏,時(shí)發(fā)時(shí)止死。(《正宗》)
(公元 1529 年)明.薛己(立齋、新甫)著。二卷。闡述傷科的病癥治療,凡方藥、手法、用具等,都有詳細(xì)的記述 。
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朱丹溪曰∶破傷風(fēng)證多死,最急證也。始因出血過(guò)多,或風(fēng)從瘡口而入,或瘡早閉合,瘀血停滯于內(nèi),血受病而屬陰,始雖在表,隨易傳臟,故此風(fēng)所傷,必多難治。其證身熱自汗,口噤搐搦,勢(shì)急非常藥可治,非全蝎不開(kāi),兼以防風(fēng)風(fēng)藥。
馮魯瞻曰∶凡破傷風(fēng)邪,初受在表者,宜用發(fā)散,同傷寒表證治法。
又曰∶破傷風(fēng)四惡證不治∶一面目青黑,二額上汗珠不流,三眼小目瞪,四身汗如油。(《錦囊》)
陳實(shí)功曰∶破傷風(fēng)因皮肉損傷,復(fù)被外風(fēng)襲入經(jīng)絡(luò),漸傳入里,其患寒熱交作,口噤切牙,角弓反張,口吐涎沫,入陰則身涼自汗,傷處反為平陷如故,其毒內(nèi)收矣。當(dāng)用萬(wàn)靈丹發(fā)汗,令風(fēng)邪反出,再以玉真散患上貼之,得膿則吉;如汗出前證不退者死。(《正宗》)
凡小兒或男婦頭顱、額鬢生癤,破后因其輕而忽之,不肯貼膏藥,每致外風(fēng)水露侵入,頭面發(fā)腫,如破傷風(fēng)候。當(dāng)用荊、防、白芷、僵蠶、蟬蛻內(nèi)服取汗,外用紅升丹提之,膏蓋自安。
《回春》云∶凡斗毆被打成破傷風(fēng),頭面腫大發(fā)熱,以九味羌活湯熱服取汗,外用杏仁搗爛入白面少許,新汲水調(diào)敷瘡上,腫即消。
陳實(shí)功曰∶破傷風(fēng)證,如汗出后口噤不開(kāi),語(yǔ)聲不出,諸證不退,傷處不高,漸醒漸昏,時(shí)發(fā)時(shí)止死。(《正宗》)