《玉機(jī)微義》 論寒熱厥證宜吐下

子和曰(云云)謹(jǐn)按厥證寒熱亦有陰陽虛實(shí)不同如形氣稍實(shí)者宜從子和之法吐下之虛甚者惟宜隨其所因而調(diào)理之可也陳氏論臟氣相刑或與外邪相忤氣遏不行閉經(jīng)絡(luò)脈伏昏不知人至為尸厥今世俗多作風(fēng)治鮮不致斃如傳引華陀治虢太子尸厥為陽脈下墜陰脈上爭會氣閉而不通上有絕陽之絡(luò)下有破陰之紐破陰絕陽之色已發(fā)脈亂故形靜如死狀此與經(jīng)言陰陽之氣盛衰為厥之旨甚微后人安能得證治之仿佛乎而以陰陽證治之可驗(yàn)者較之若傷寒手足厥逆昏不知人邪正已極溫上之間稍或遲緩禍不旋踵或汗不解暴衄不知人而厥或雜病得吐衄血而厥不知人者一二日或三日必間間則為愈矣蓋陰氣尚實(shí)必身不熱熱則不厥厥則為血溫身熱主死矣暴氣厥而形實(shí)者七情所致痰飲內(nèi)郁而厥必半日或一二時(shí)必間形虛而氣逆甚者多致不救此又可見氣血為厥陰陽暴逆之甚也故不可斷作風(fēng)治