《本草綱目拾遺》 雪荷花

雪芝雪里花

產(chǎn)伊芳犁西北及金川等處大寒之地，積雪春夏不散，雪中有草，類荷花，獨莖亭亭，雪間可愛。戊戌春，予于史太守處親見之，較荷花略細，其瓣薄而狹長，可三、四寸，絕似筆頭，云浸酒則色微紅，彼處土人服之，為助陽要藥。憶舊游詩話∶雪連花千年不化元，雪深處有之，形似蓮花，高可丈許，取以釀酒，倍增春色，蓋陰極而陽生之意耳，亦產(chǎn)巴里坤等處。

西北域記∶雪蓮產(chǎn)積雪中，一莖并蒂，浸酒色碧，性熱，人稱其功同仙茅，枸杞，而不知其禍乃同砒鴆也，蝦蟆比蓮尤甚。予甥屠澗南自哈密回，帶有雪荷花，因訪其功效。據(jù)言其地有天山，冬夏積雪，雪中有蓮，以產(chǎn)天山峰頂者為第一，然不可得，山腰次之。其生也有雌雄，土人采干之，成對以市。性大熱，能補陰益陽，老人陽絕者，浸酒服，能令八十者皆有子。性大熱，治一切寒癥。此物產(chǎn)于極冷之地，乃陰極陽生故也。朱排山柑園小識∶雪蓮生西藏，藏中積雪不消，暮春初夏，生于雪中，狀如雞冠，花葉逼肖，花高尺許，雌雄相并而生，雌者花圓，雄者花尖，色深紅，性大熱，能除冷疾，助陽道，豪家爭致之，以治房中之藥。灤陽銷夏錄∶塞外有雪蓮，生崇山積雪中，狀如今之洋菊，名以蓮耳。其生必雙，雄者差大，雌者小，然不并生，亦不同根，相去必一兩丈，見其一再覓其一，無不得者，蓋如菟絲、茯苓一氣所化氣相屬也。凡望見此花，默往采之則獲，如指以相告，則縮入雪中，杳無痕跡，即雪求之，亦不獲。草木有知，理不可解，土人曰∶山神惜之，其或然歟。此生寒極之地而性熱，二氣有偏勝無偏絕，積陰外凝，而純陽內(nèi)結(jié)，坎卦以一陽陷二陰之中，剝復二卦以一陽居五陰之上下，是其象也。然浸酒為補劑，多血熱妄行；或用合媚藥，其禍尤烈，蓋天地陰陽均調(diào)，萬物乃生，人身之陰陽均調(diào)，百脈乃合，故素問曰∶亢則害，承乃制。自丹溪立“陽常有余陰常不足”之說，醫(yī)家失其本旨，往往以苦寒伐生氣。張介賓輩矯枉過直，遂偏于補陽，而參、耆、桂、附流弊，亦至于殺人，是未知易道扶陽，而干之上九亦戒以亢陽有悔也。嗜欲日盛，羸弱者多。溫補之劑，易見小效，堅信者遂眾。故余謂偏伐陽者，韓非刑名之學；偏補陽者，商鞅富強之術(shù)，初用皆有功，積重不返，其損傷根本則一也。雪蓮之功不補患，亦此理矣。

治痘不起發(fā)及悶悶痘，止用一瓣，入煎藥中，立效，屢試皆驗（陳海曙云）。