《本草綱目拾遺》 伽香

今俗作奇楠乘雅作奇南棧、香棧、木速香名，而廣人亦呼奇南為棧，名同而香異也。粵海香語(yǔ)，伽雜出海上諸山，凡香木之枝柯竅露者，木立死而本存者，氣性皆溫，故為大蟻所穴，大蟻所食石蜜遺漬其中，歲久漸浸，木受石蜜氣多，凝而堅(jiān)潤(rùn)，則成伽。其香木未死，蜜氣未老者，謂之生結(jié)，上也；木死本存，蜜氣膏于枯根，潤(rùn)若餳片者，謂之糖結(jié)，次也；歲月既淺，木蜜之氣未融，木性多而香味少，謂之虎斑金絲結(jié)，又次也；其色如鴨頭綠者，名綠結(jié)，掐之痕生，釋之痕合，按之可圓，放之仍方，鋸則細(xì)屑成團(tuán)，又名油結(jié)，上之上也。伽本與沉香同類，而分陰陽(yáng)∶或謂沉牝也，味苦而性利，其香含藏，燒乃芳烈，陰體陽(yáng)用也；伽牡也，味辛而氣甜，甘香勃發(fā)，而性能閉二便，陽(yáng)體陰用也。然以洋伽為上，產(chǎn)占城者，剖之香甚輕微，然久而不減；產(chǎn)瓊者名土伽，狀如油速，剖之香特酷烈，然手汗沾濡，數(shù)月即減，必須濯以清泉，膏以蘇合油，或以甘蔗心藏之，以白萼葉苴之，瘞土數(shù)月，日中稍曝之，而后香魂乃復(fù)也。占城者靜而常存，瓊者動(dòng)而易散，靜者香以神行，動(dòng)者香以氣使也。藏者以錫為匣，中為一而多竅，蜜其下，伽其上，使熏炙以為滋潤(rùn)，又以伽末養(yǎng)之，他香末則不香，以其本香返其魂，雖微塵許，而其元可復(fù)，其精多而氣濃故也。尋常時(shí)勿使見(jiàn)水，勿使見(jiàn)燥，風(fēng)霉?jié)裢羷t藏之，否則香氣耗散。本草乘雅云∶奇南與沉同類，因樹(shù)分牝牡，則陰陽(yáng)形質(zhì)臭味情性各各差別，其成沉之本為牝?yàn)殛?，故味苦濃，性通利，臭含藏，燃之臭轉(zhuǎn)勝，陰體而陽(yáng)用，藏精而起亟也；成南之本為牡為陽(yáng)，故味辛辣，臭顯發(fā)，性禁止，能閉二便，陽(yáng)體而陰用，衛(wèi)外而為固也，至若等分黃棧品成四結(jié)狀肖四十有二則一矣（沉香有四十二品）。第牝多而牡少，獨(dú)奇南世稱至貴，即黃棧二等，亦得因之以論高下，沉本黃熟，固坎端棕透，淺而材白，臭亦易散，奇本黃熟，不唯棕透，而黃質(zhì)邃理，猶加熟色，遠(yuǎn)勝生香，炙經(jīng)旬，尚襲襲難過(guò)也。棧即奇南，渡重者曰金絲，其熟結(jié)、生結(jié)、蟲(chóng)漏、脫落四品，雖統(tǒng)稱奇南結(jié)，而四品之中，又有分別，油結(jié)、糖結(jié)、蜜結(jié)、綠結(jié)、金絲結(jié)，為生為熟，為漏為落，井然成秩耳。大都沉香所重在質(zhì)，故通體作香，入水便沉。奇南雖結(jié)同四品，不唯味極辛辣，著舌便木，顧四結(jié)之中，每必抱木，曰油曰糖曰蜜曰綠曰金絲，色相生成，跡迥別也。

奇南一品，本草失載，后人僅施房術(shù)，及佩圍系握之供，取氣臭尚爾希奇，用其形味，想更特異，沉以力行行止為用，奇以力行止行為體，體中設(shè)用，用中具體，牝牡陰陽(yáng)互呈，先后可默會(huì)矣?；掠喂P記∶伽一作琪，出粵東海上諸山，即沉香木之佳者。黃蠟沉也，香木枝柯竅露，大蟻穴其竅，蟻食石蜜，歸而遺香其中，歲久漸漬，木受蜜氣，結(jié)而堅(jiān)潤(rùn)，則香成矣。香成則木漸壞，其旁草樹(shù)咸枯，有生結(jié)者，紅而堅(jiān)；糖結(jié)者，黑而軟，瓊草亦有土伽，白質(zhì)黑點(diǎn)。今南海人取沉速伽于深山中，見(jiàn)有蟻封高二三尺，隨挖之，則其下必有異香。南中香品不下數(shù)百種，然諸香賦性多燥烈，熏燒日久，能令人發(fā)白血枯，唯伽香氣溫細(xì)，性甚益人，而范石湖桂海香志獨(dú)不載及，詎不使寶鴨金猊之間，少一韻事乎！但佳者近亦難得。陳讓海外逸說(shuō)∶伽與沉香并生，沉香質(zhì)堅(jiān)，雕剔之如刀刮竹；伽質(zhì)軟，指刻之如錐畫(huà)沙，味辣有脂，嚼之粘牙，其氣上升，故老人佩之，少便溺焉。上者曰鶯歌綠，色如鶯毛，最為難得；次曰蘭花結(jié)，色微綠而黑；又次曰金絲結(jié)，色微黃；再次曰糖結(jié)，黃色者是也；下日鐵結(jié)，色黑而微堅(jiān)，皆各有膏膩，匠人以雞刺木、雞骨香及速香、云頭香之類，澤以伽之液屑偽充之。物理小識(shí)云∶奇南與沉同類，自分陰陽(yáng)∶沉牝也，味苦性利，其香含藏，燒更芳烈，陰體陽(yáng)用也；奇南牡也，味辣沾舌麻木，其香忽發(fā)，而性能閉二便，陽(yáng)體陰用也。其品有綠結(jié)、油糖、蜜結(jié)、金絲虎斑等，鋸之其屑成團(tuán)，舶來(lái)者佳。東西洋考∶交趾產(chǎn)奇南，以手爪刺之能入爪，既出，香痕復(fù)合。又有奇楠香油，真者難得。今人以奇楠香碎片漬油中，蠟熬之而成，微有香氣，此偽品也。

黎曾仁恕堂筆記∶高棉，日本支國(guó)也。夜中不睹奎宿，國(guó)人多騎象，產(chǎn)奇楠，其取奇楠之法∶國(guó)人先期割牲，密禱卜有無(wú)，走密林中，聽(tīng)樹(shù)頭有如小兒語(yǔ)者，便急數(shù)斧而返，遲則有鬼搏人，隔年始一往，取先上王及三（讀如馬彼國(guó)專政之將軍也）重加洗剔，視上者留之金立夫言∶盛侯為粵海監(jiān)督時(shí)，須上號(hào)伽入貢，命十三洋行于外洋各處購(gòu)求，歲余竟無(wú)佳者，據(jù)云，惟舊器物中，還有所謂油結(jié)，色綠，掐之痕生，釋之漸合者，今海外諸山，皆難得矣，即占城所產(chǎn)，香氣輕微，久而不減，冬寒香藏，春暖香發(fā)，靜而常存者，是蜜結(jié)，嗅之香甜，其味辛辣，入手柔嫩而體輕，為上上品，今時(shí)亦罕有。其熟結(jié)、生結(jié)、蟲(chóng)漏、脫落四結(jié)之中，每必抱木，曰油、曰糖、曰蜜、曰綠，曰金絲，其生結(jié)者，紅而堅(jiān)，糖結(jié)者黑而軟，或黃或黑，或黃黑相兼，或黑質(zhì)白點(diǎn)，花色相生，成跡別也。現(xiàn)下粵中所產(chǎn)者，莞縣產(chǎn)之女兒香柑，似色淡黃，木嫩而無(wú)滋膩，質(zhì)粗松者，氣味薄，久藏不香，非香液屑養(yǎng)不可，不足寶貴，其入藥功力亦薄，識(shí)者辨之，味辛性斂，佩之縮二便，固脾保腎，入湯劑能閉精固氣，故房術(shù)多用之，不知?dú)饷摫叵葜Y，可以留魂駐魄也。瀕湖綱目香木類三十五種，質(zhì)汗返魂，尚搜奇必備，而獨(dú)遣此何歟？藥性考∶伽味辛，下氣辟惡，風(fēng)痰閉塞，精鬼蠱著，通竅醒神，邪風(fēng)追卻，十香返魂丹中，配藥以香，中帶辛辣，紅堅(jiān)者佳，其次黑軟，至虎斑金絲，皆雜木性下品也。

藏奇南香，以錫匣貯蜜蘇合，鑿竅為隔則潤(rùn)。若枯者用白萼葉苴之，瘞土數(shù)月即復(fù)，日中少忍溺法物理小識(shí)∶伽糖結(jié)末作膏，貼會(huì)陰穴，則溺不出。