查古籍
凡觀小兒病癥.男觀左手右腳.女觀右手左腳.必察何經(jīng)絡(luò).得其癥候.方知道推某筋.掐某處.久揉驗.總要先觀兒虛實.而手法推之?dāng)?shù)目.即一定之.一歲三百.不可拘也.(此二句所謂用法而不泥乎法也可證諸家某穴推若千數(shù)之謬)又要審定主穴.某病癥.以某穴為主.則眾手該用者在前.而此主穴在后.多用工夫.從其重也.蓋穴有君臣.推有緩急.用數(shù)穴中有一穴為主者.而一穴君也.眾穴臣也.相為表里而相濟者也.故赤子之?。幸灰暥撸嘤型茢?shù)穴而不愈者.是不明于察形辨癥之主穴也.有一穴而治數(shù)病者.有數(shù)穴而治一病者.有一手而拿兩穴者.有兩手而拿一穴者.有病輕而推數(shù)穴不愈者.有重病而推一二穴即愈者.總待人神明其源而精乎其極也.故云病輕一時松.病重費日功.若平日有慣者.病推畢后.必用總收手法.其病方永久不犯.用手法者慎思之.
《衛(wèi)生寶鑒》(公元 1343 年)元.羅天益(謙甫)著。二十四卷,補遺一卷。內(nèi)容為“藥誤永鑒”、“名方類集”、“藥類法象“、“醫(yī)驗紀述”。補遺主要論述外感、傷寒等證。
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凡觀小兒病癥.男觀左手右腳.女觀右手左腳.必察何經(jīng)絡(luò).得其癥候.方知道推某筋.掐某處.久揉驗.總要先觀兒虛實.而手法推之?dāng)?shù)目.即一定之.一歲三百.不可拘也.(此二句所謂用法而不泥乎法也可證諸家某穴推若千數(shù)之謬)又要審定主穴.某病癥.以某穴為主.則眾手該用者在前.而此主穴在后.多用工夫.從其重也.蓋穴有君臣.推有緩急.用數(shù)穴中有一穴為主者.而一穴君也.眾穴臣也.相為表里而相濟者也.故赤子之?。幸灰暥撸嘤型茢?shù)穴而不愈者.是不明于察形辨癥之主穴也.有一穴而治數(shù)病者.有數(shù)穴而治一病者.有一手而拿兩穴者.有兩手而拿一穴者.有病輕而推數(shù)穴不愈者.有重病而推一二穴即愈者.總待人神明其源而精乎其極也.故云病輕一時松.病重費日功.若平日有慣者.病推畢后.必用總收手法.其病方永久不犯.用手法者慎思之.