查古籍
大黃一錢黃連一錢黃芩一錢麻沸湯漬少頃,熱服。沸水,多時泡如麻子細,即為麻沸湯。
治心氣不足,吐血衄血者。脈洪,重按不空。
此治心經(jīng)火氣不降之法也。人身水氣在下,火氣在上。水氣在下,應(yīng)往上升?;饸庠谏?,應(yīng)往下降。火者,動氣也。火氣不降,動而上逆,則吐血衄血。手之三陰,其氣主降。心氣不足,降氣不足也。法當用三黃以降心火。漬而不煎,取味最輕。麻沸湯,性輕而浮,使三黃之性緩緩下行也。曰瀉心者,只降上脘以上之火,不降及中脘之意。如瀉及中脘,便生大禍矣。心火不降,心包相火不降也。心經(jīng)君火不病。脈象洪,洪乃上盛之象。浮多降少,故上盛而洪。重按不空,故可用三黃。
火氣最易直上,全賴金氣收而降之,入于土下。吐血衄血者,金之降氣,被火之升氣所傷,金之收令不行也。三黃苦寒,將火降下,肺金乃收。運動復(fù)圓,故病愈人安也。病愈人安者,四維升降,中氣復(fù)旺也。此運輪復(fù)軸之法。
圖的說明
將此圖合在自己身體上,揣想五行整個圓運動的生理與病理與醫(yī)理。揣想明白,便得著整個醫(yī)學的基礎(chǔ)。此圖君火相火,均往下降。君火為相火的終氣,相火為君火的始氣。造化之氣,今年太陽直射地面的相火,降入冬季水中,明年由水中升至地面的天空,則成君火。人身之氣,今日膽經(jīng)的相火,降入腎水之中,明日由腎水中升至心房,則成君火。雖是五行,實是六行。
人身一小宇宙。中土旋轉(zhuǎn)于中央,火金右降于南西,水木左升于北東。理中丸,中土不運之方。麥門冬湯,金氣不降之方,小建中湯,膽經(jīng)相火不降之方。當歸生姜羊肉湯,木氣不升之方。腎氣丸,水氣不升之方。瀉心湯,心火不降之方。人身六行六氣之病與治法,即以此六方為大法。大法者,大概以此為準之法也。此六方,須作整個圓運動讀。
人身疾病多矣。事實上只分內(nèi)傷病、外感病兩門。內(nèi)傷病,不論何經(jīng)有病,仍是圓運動著的。必待積年累月,形質(zhì)力量損壞消滅,不能運動,中氣不能復(fù)生,然后人死。
外感病,六氣運動失圓之病也。初則一氣偶偏,繼則一氣獨勝。一氣獨勝,諸氣敗亡。中氣消滅,所以人死。前六方治內(nèi)傷病,除理中丸證,中氣暴亡,其死甚速外;其余各病,皆可徐徐調(diào)理,將五行運動失圓之處,調(diào)之使圓。若外感一氣獨勝之病,治救稍遲,即致死亡。因形質(zhì)不易損滅,氣則易于消散也。外感病以《傷寒論》為宗。傷寒病,分榮衛(wèi)表病,臟腑里病,少陽經(jīng)病。外感風寒、項強、身痛、惡寒、發(fā)熱、可發(fā)汗而愈之病,為榮衛(wèi)表病。陰臟病寒,溫補乃愈。陽臟病熱,攻下乃愈之病。為臟腑里病。表主外,里主內(nèi)也。不在表,不在里。不可發(fā)汗,不可溫補,不可攻下,和解乃愈之病。為少陽經(jīng)病。少陽經(jīng)病,在表里之間也。
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大黃一錢黃連一錢黃芩一錢麻沸湯漬少頃,熱服。沸水,多時泡如麻子細,即為麻沸湯。
治心氣不足,吐血衄血者。脈洪,重按不空。
此治心經(jīng)火氣不降之法也。人身水氣在下,火氣在上。水氣在下,應(yīng)往上升?;饸庠谏?,應(yīng)往下降。火者,動氣也。火氣不降,動而上逆,則吐血衄血。手之三陰,其氣主降。心氣不足,降氣不足也。法當用三黃以降心火。漬而不煎,取味最輕。麻沸湯,性輕而浮,使三黃之性緩緩下行也。曰瀉心者,只降上脘以上之火,不降及中脘之意。如瀉及中脘,便生大禍矣。心火不降,心包相火不降也。心經(jīng)君火不病。脈象洪,洪乃上盛之象。浮多降少,故上盛而洪。重按不空,故可用三黃。
火氣最易直上,全賴金氣收而降之,入于土下。吐血衄血者,金之降氣,被火之升氣所傷,金之收令不行也。三黃苦寒,將火降下,肺金乃收。運動復(fù)圓,故病愈人安也。病愈人安者,四維升降,中氣復(fù)旺也。此運輪復(fù)軸之法。
圖的說明
將此圖合在自己身體上,揣想五行整個圓運動的生理與病理與醫(yī)理。揣想明白,便得著整個醫(yī)學的基礎(chǔ)。此圖君火相火,均往下降。君火為相火的終氣,相火為君火的始氣。造化之氣,今年太陽直射地面的相火,降入冬季水中,明年由水中升至地面的天空,則成君火。人身之氣,今日膽經(jīng)的相火,降入腎水之中,明日由腎水中升至心房,則成君火。雖是五行,實是六行。
人身一小宇宙。中土旋轉(zhuǎn)于中央,火金右降于南西,水木左升于北東。理中丸,中土不運之方。麥門冬湯,金氣不降之方,小建中湯,膽經(jīng)相火不降之方。當歸生姜羊肉湯,木氣不升之方。腎氣丸,水氣不升之方。瀉心湯,心火不降之方。人身六行六氣之病與治法,即以此六方為大法。大法者,大概以此為準之法也。此六方,須作整個圓運動讀。
方名證狀原理治法脈象備考理中丸上吐下瀉頭疼 動無力不渴中氣虛土氣濕寒補中燥濕溫寒微小虛大治中土不運法麥門冬湯火逆咳嗽咽喉不利上氣中氣虛肺氣燥逆補中潤肺降肺降胃虛澀治肺經(jīng)金氣不降法,小建中湯虛勞,里急腹中虛,衄,手足心煩()咽干口燥,夢中失精四肢疼痛中虛膽逆,土木兩枯,相火外泄,滯寒榮衛(wèi)。補中氣降膽經(jīng)相火潤燥通塞澀數(shù)或浮虛治膽經(jīng)相火不降法當歸生姜羊肉湯寒疝腹痛脅痛,產(chǎn)后腹痛。肝經(jīng)寒溫潤肝經(jīng)虛大或細微治肝經(jīng)木氣不升法腎氣丸虛勞消渴,小便不利,或小便過多,里急。小腹拘急。腎氣不升補氣滋肝除濕補火兩尺極微治腎經(jīng)水氣不法瀉心湯衄血,吐血心經(jīng)降氣不足降心氣兩尺極微治心經(jīng)火氣不降法人身疾病多矣。事實上只分內(nèi)傷病、外感病兩門。內(nèi)傷病,不論何經(jīng)有病,仍是圓運動著的。必待積年累月,形質(zhì)力量損壞消滅,不能運動,中氣不能復(fù)生,然后人死。
外感病,六氣運動失圓之病也。初則一氣偶偏,繼則一氣獨勝。一氣獨勝,諸氣敗亡。中氣消滅,所以人死。前六方治內(nèi)傷病,除理中丸證,中氣暴亡,其死甚速外;其余各病,皆可徐徐調(diào)理,將五行運動失圓之處,調(diào)之使圓。若外感一氣獨勝之病,治救稍遲,即致死亡。因形質(zhì)不易損滅,氣則易于消散也。外感病以《傷寒論》為宗。傷寒病,分榮衛(wèi)表病,臟腑里病,少陽經(jīng)病。外感風寒、項強、身痛、惡寒、發(fā)熱、可發(fā)汗而愈之病,為榮衛(wèi)表病。陰臟病寒,溫補乃愈。陽臟病熱,攻下乃愈之病。為臟腑里病。表主外,里主內(nèi)也。不在表,不在里。不可發(fā)汗,不可溫補,不可攻下,和解乃愈之病。為少陽經(jīng)病。少陽經(jīng)病,在表里之間也。