查古籍
《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?,以《?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫?zé)岵W(xué)說,明確溫病分三焦傳變、闡述風(fēng)溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
傷寒,胸中有熱,胃中有邪氣,腹中痛,欲嘔吐者,黃連湯主之。(中下濕寒,中上濕熱。)
傷寒,脈浮而緩,手足自溫者,繋在太陰。太陰身當(dāng)發(fā)黃,若小便自利者,不能發(fā)黃。至七八日雖暴煩下利,日十余行,必自止。以脾家實(shí),腐穢當(dāng)去故也。(脾濕瘀熱,故病發(fā)黃。腐穢,即脾家實(shí)物。)
傷寒,身黃發(fā)熱者,梔子蘗皮湯主之。(身黃發(fā)熱,尿必不利,熱瘀濕中故也。)
傷寒,瘀熱在里,身必發(fā)黃,麻黃連軺赤小豆湯主之。(土?敗濕生,郁阻木氣,木郁生熱,熱瘀之由。)
傷寒七八日,身黃如橘子色,小便不利,腹微滿者,茵陳蒿湯主之。(熱因濕瘀,濕因熱聚,熱下尿通,濕乃出去。以上五章,論太陰脾臟濕郁木氣,木郁生熱證。)
本太陽證,醫(yī)反下之,因而腹?jié)M時痛者,屬太陰也。桂枝加芍藥湯主之。(脾傷不運(yùn),木氣遂結(jié)。太陰陰寒,無下證也。)
大實(shí)痛者,桂枝加大黃湯主之。(木邪由結(jié)而實(shí),下結(jié)實(shí)之木邪,非下太陰土氣。)
太陰為病,脈弱,其人續(xù)自便利,設(shè)當(dāng)行大黃芍藥者,宜減之,以其胃氣弱易動故也。(太陰陽微無下證。芍藥大黃,性寒?dāng)£?。?/p>
傷寒,發(fā)汗已,身目為黃。所以然者,以寒濕在里不解故也。以為不可下也,當(dāng)于寒濕中求之。(濕寒黃為土氣本病。濕熱黃為木氣瘀熱。以上四章,論太陰脾臟熱病之下證。下木氣之結(jié),非下太陰也。)