《醫(yī)述》 圣愈湯

《經(jīng)》曰∶陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也。故陽中無陰，謂之孤陽；陰中無陽，謂之死陰。（丹溪）

曰∶四物皆陰，行天地閉塞之令，非長養(yǎng)萬物者也。故四物加知、柏，久服便能絕孕，謂其嫌于無陽耳。此方取參、 配四物，以治陰虛血脫等證。蓋陰陽互為其根，陰虛則陽無所附，所以煩熱燥渴，而陽亦亡；氣血相為表里，血脫則氣無所歸，所以睡臥不安，而氣亦脫。然陰虛無驟補之法，計在存陽；血脫有生血之機，必先補氣。此陽生陰長，血隨氣行之理也。故曰∶陰虛則元氣，無氣則死矣。前輩治陰虛，用八珍、十全，卒不獲效者，因甘草之甘，不達下焦；白術(shù)之燥，不利肺腎；茯苓滲泄，礙乎生升；肉桂辛熱，動其虛火。此六味皆醇濃和平，服之則氣血疏通，內(nèi)外調(diào)和，合于圣度矣。（柯韻伯）