查古籍
仲景制大青龍、大柴胡、白虎湯，治三陽無形之熱結(jié)。三承氣之熱實，是糟粕為患；桃仁、抵當(dāng)之實結(jié)，是蓄血為眚。在有形中，又有氣血之分也。凡仲景用硝、黃，是蕩熱除穢，不是除血。后人專以氣分、血分對講，誤認(rèn)糟粕為血，竟推大黃為血分藥，不知大黃之芳香，所以開脾氣而除腐穢，故方名承氣耳。若不加桃仁，豈能破血？非加蛭虻，何以攻堅？是血劑中又分輕重也。凡 瘕不散，久而成形者，皆蓄血所致。今人不求其屬而治之，反用三棱等氣分之藥，重傷元?dú)?，元?dú)馊账ィ皻庖捉Y(jié)。蓋謂槽粕因氣行而除，淤血因氣傷而反堅也。
明知此理，則用抵當(dāng)丸，得治 瘕及追蟲攻毒之效。（柯韻伯）
桃仁承氣，治淤血將結(jié)之時；抵當(dāng)治淤血已結(jié)之后。（《傷寒類方》）
（公元 1826 年）清．傅山（青山）著。二卷。上集論帶下、血崩、調(diào)經(jīng)等 38 癥，41 方；下集論妊娠、小產(chǎn)、難產(chǎn)、正產(chǎn)、產(chǎn)后等 40 癥，42 方。
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仲景制大青龍、大柴胡、白虎湯，治三陽無形之熱結(jié)。三承氣之熱實，是糟粕為患；桃仁、抵當(dāng)之實結(jié)，是蓄血為眚。在有形中，又有氣血之分也。凡仲景用硝、黃，是蕩熱除穢，不是除血。后人專以氣分、血分對講，誤認(rèn)糟粕為血，竟推大黃為血分藥，不知大黃之芳香，所以開脾氣而除腐穢，故方名承氣耳。若不加桃仁，豈能破血？非加蛭虻，何以攻堅？是血劑中又分輕重也。凡 瘕不散，久而成形者，皆蓄血所致。今人不求其屬而治之，反用三棱等氣分之藥，重傷元?dú)?，元?dú)馊账ィ皻庖捉Y(jié)。蓋謂槽粕因氣行而除，淤血因氣傷而反堅也。
明知此理，則用抵當(dāng)丸，得治 瘕及追蟲攻毒之效。（柯韻伯）
桃仁承氣，治淤血將結(jié)之時；抵當(dāng)治淤血已結(jié)之后。（《傷寒類方》）