查古籍
小兒出痘,而晝夜啼哭者,當(dāng)辨其虛、實(shí)、表、里而治之。有內(nèi)未得出,或外未得散,而啼哭者,此毒瓦斯不解之使然也;有陽邪火盛,紅赤掀突而啼哭者,此痘盤疼痛之使然也;有心腎本虛,邪熱乘陰而啼哭者,此或神志不攝,或煩熱不安之使然也;有飲食不節(jié),或偶停滯而啼哭者,此胃氣不和,腹痛腹脹之使然也。知此之由,而辨得其真,則內(nèi)未出者,表之托之;外未散者,解之化之;火盛者清其熱;神虛者養(yǎng)其陰。若痘毒本微,而無故啼哭者,多由飲食內(nèi)傷,或二便秘結(jié),去其停滯,通其壅閉,務(wù)令表里和暢,營衛(wèi)通行,則神安而痘善矣。(《景岳全書》)
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小兒出痘,而晝夜啼哭者,當(dāng)辨其虛、實(shí)、表、里而治之。有內(nèi)未得出,或外未得散,而啼哭者,此毒瓦斯不解之使然也;有陽邪火盛,紅赤掀突而啼哭者,此痘盤疼痛之使然也;有心腎本虛,邪熱乘陰而啼哭者,此或神志不攝,或煩熱不安之使然也;有飲食不節(jié),或偶停滯而啼哭者,此胃氣不和,腹痛腹脹之使然也。知此之由,而辨得其真,則內(nèi)未出者,表之托之;外未散者,解之化之;火盛者清其熱;神虛者養(yǎng)其陰。若痘毒本微,而無故啼哭者,多由飲食內(nèi)傷,或二便秘結(jié),去其停滯,通其壅閉,務(wù)令表里和暢,營衛(wèi)通行,則神安而痘善矣。(《景岳全書》)