查古籍
人之所主者,心也。心之所主者,血也。心血一虛,則神氣不守,驚悸所由來(lái)也。治當(dāng)大補(bǔ)血?dú)鉃橹鳌?/p>
○產(chǎn)后恍惚,亦當(dāng)大補(bǔ)氣血。蓋風(fēng)為虛極之假象,固其本元,則諸病自退,若專治風(fēng),是速其危矣。(薛立齋)
產(chǎn)后恍惚者,蓋由心主血,血?dú)馔ㄓ跔I(yíng)衛(wèi)臟腑,遍循經(jīng)絡(luò),產(chǎn)后則血?dú)饩銈迮K俱虛,營(yíng)衛(wèi)不足,而為風(fēng)邪所乘,致令心神恍惚不定。(《女科大全》)
按產(chǎn)后不語(yǔ),前人有謂敗血入心,有謂風(fēng)邪所乘,皆名心風(fēng)。悉指實(shí)邪為病,而不及于虛。然此風(fēng)從何而來(lái),亦未之詳,此已立論之失。至若驚悸恍惚,自是血虛心氣不足所致,《大全》所云風(fēng)邪搏心,其言甚戾。
立齋以為但固本元,毋專治風(fēng),有功來(lái)學(xué)不小。(蕭慎齋)
《小兒藥證直訣》(公元 1114年)宋.錢乙(仲陽(yáng))著。三卷,上卷論證、中卷述醫(yī)案、下卷記載藥方,在兒科方面有不少創(chuàng)見(jiàn) 。
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人之所主者,心也。心之所主者,血也。心血一虛,則神氣不守,驚悸所由來(lái)也。治當(dāng)大補(bǔ)血?dú)鉃橹鳌?/p>
○產(chǎn)后恍惚,亦當(dāng)大補(bǔ)氣血。蓋風(fēng)為虛極之假象,固其本元,則諸病自退,若專治風(fēng),是速其危矣。(薛立齋)
產(chǎn)后恍惚者,蓋由心主血,血?dú)馔ㄓ跔I(yíng)衛(wèi)臟腑,遍循經(jīng)絡(luò),產(chǎn)后則血?dú)饩銈迮K俱虛,營(yíng)衛(wèi)不足,而為風(fēng)邪所乘,致令心神恍惚不定。(《女科大全》)
按產(chǎn)后不語(yǔ),前人有謂敗血入心,有謂風(fēng)邪所乘,皆名心風(fēng)。悉指實(shí)邪為病,而不及于虛。然此風(fēng)從何而來(lái),亦未之詳,此已立論之失。至若驚悸恍惚,自是血虛心氣不足所致,《大全》所云風(fēng)邪搏心,其言甚戾。
立齋以為但固本元,毋專治風(fēng),有功來(lái)學(xué)不小。(蕭慎齋)