查古籍
或問(wèn)∶臨盆服藥,有益無(wú)損否?曰∶安得無(wú)損?即以鼠兔二丸合回生丹言之,皆世俗臨盆習(xí)用之藥也。鼠兔例用香竄,產(chǎn)時(shí)百脈開(kāi)解,氣血既虛,服此益加耗散。兒出而香未消,其損多矣。更令毛竅開(kāi)張,招風(fēng)入內(nèi),禍不可言?;厣ひ源簏S、紅花為君,其余亦多消導(dǎo),血已虧而又破之,遺患無(wú)窮。又問(wèn)∶然則總無(wú)可用之藥乎?曰∶有。只須加味芎歸湯、佛手散二方,用之不盡矣。蓋產(chǎn)時(shí)全要血足,血一足,如舟之得水,何患不行?二方皆大用芎、歸,使宿血頓去,新血驟生,且藥味隨地皆有,真正有益無(wú)損,世人求奇好怪,豈不可嘆?。ā哆_(dá)生編》)
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或問(wèn)∶臨盆服藥,有益無(wú)損否?曰∶安得無(wú)損?即以鼠兔二丸合回生丹言之,皆世俗臨盆習(xí)用之藥也。鼠兔例用香竄,產(chǎn)時(shí)百脈開(kāi)解,氣血既虛,服此益加耗散。兒出而香未消,其損多矣。更令毛竅開(kāi)張,招風(fēng)入內(nèi),禍不可言?;厣ひ源簏S、紅花為君,其余亦多消導(dǎo),血已虧而又破之,遺患無(wú)窮。又問(wèn)∶然則總無(wú)可用之藥乎?曰∶有。只須加味芎歸湯、佛手散二方,用之不盡矣。蓋產(chǎn)時(shí)全要血足,血一足,如舟之得水,何患不行?二方皆大用芎、歸,使宿血頓去,新血驟生,且藥味隨地皆有,真正有益無(wú)損,世人求奇好怪,豈不可嘆?。ā哆_(dá)生編》)