查古籍
耳鳴,以手按之不鳴或少減者,虛也;手按之而鳴愈甚者,實也。(《趙氏醫(yī)貫》)
凡暴鳴聲大者多實,漸鳴聲細者多虛。少壯熱盛者多實,中衰無火者多虛。飲酒味濃素多痰火者多實,質(zhì)清脈細素多勞倦者多虛。耳為腎竅,乃宗脈之所聚。精氣調(diào)和,腎氣充足,則耳目聰明。若勞傷血氣,精脫腎憊,必至聾聵。故人于中年之后,每多耳鳴者,是皆陰衰腎虧而然。
○凡耳竅或損、或塞、或震傷,以致暴聾或鳴不止者,以手中指于耳竅中輕輕按捺,隨捺隨放,或輕輕搖動,以引其氣,氣至則竅自通。(張景岳)
耳鳴如蟬,或時閉塞,作腎虛治不效。殊不知此是痰氣上升,郁于耳中而為鳴,郁甚則閉塞矣。審其平昔,飲酒濃味,上焦素有痰火,只作清痰降火治之。若腎虛而鳴者,其鳴不甚,其人多欲,當見勞怯等證。(王節(jié)齋)
《重樓玉鑰》(公元 1838 年)清.鄭梅澗(樞扶)撰。四卷。一、二卷論喉病的證冶方藥,三、四卷論喉病的針法。
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耳鳴,以手按之不鳴或少減者,虛也;手按之而鳴愈甚者,實也。(《趙氏醫(yī)貫》)
凡暴鳴聲大者多實,漸鳴聲細者多虛。少壯熱盛者多實,中衰無火者多虛。飲酒味濃素多痰火者多實,質(zhì)清脈細素多勞倦者多虛。耳為腎竅,乃宗脈之所聚。精氣調(diào)和,腎氣充足,則耳目聰明。若勞傷血氣,精脫腎憊,必至聾聵。故人于中年之后,每多耳鳴者,是皆陰衰腎虧而然。
○凡耳竅或損、或塞、或震傷,以致暴聾或鳴不止者,以手中指于耳竅中輕輕按捺,隨捺隨放,或輕輕搖動,以引其氣,氣至則竅自通。(張景岳)
耳鳴如蟬,或時閉塞,作腎虛治不效。殊不知此是痰氣上升,郁于耳中而為鳴,郁甚則閉塞矣。審其平昔,飲酒濃味,上焦素有痰火,只作清痰降火治之。若腎虛而鳴者,其鳴不甚,其人多欲,當見勞怯等證。(王節(jié)齋)