查古籍
傷寒必須審證施治,有脈與證相合者,則易于識(shí)別;若脈證不相符,卻宜審的急緩治之。有但證書而不憑脈者,有但憑脈而不證書者。如《經(jīng)》曰∶脈浮大,心下硬,有熱屬臟者,攻之,不令發(fā)汗。此又非浮為在表之謂也。又如促脈為陽(yáng)盛,若下利喘而汗出者,用葛根黃芩黃連湯;若厥冷脈促,為虛脫,非灸非溫不可。此又非陽(yáng)盛見促之謂也。又如陽(yáng)明病,脈遲不惡寒,手足 然汗出者,用大承氣湯。此又非諸遲為寒之謂也。又如少陰病,始得之,反發(fā)熱,脈沉者,宜麻黃附子細(xì)辛湯。此又非沉為在里之謂也。此證書不憑脈之治法也。(《傷寒類證》)
脈沉當(dāng)下,脈浮當(dāng)汗,固其宜也。然脈浮亦有可下者,謂邪熱入腑,為大便難也。若大便不難,豈敢下乎?
脈沉亦有可汗者,謂少陰病,為身有熱也。若身不熱,豈可汗乎?此所謂取證不取脈也。(陶節(jié)庵)
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傷寒必須審證施治,有脈與證相合者,則易于識(shí)別;若脈證不相符,卻宜審的急緩治之。有但證書而不憑脈者,有但憑脈而不證書者。如《經(jīng)》曰∶脈浮大,心下硬,有熱屬臟者,攻之,不令發(fā)汗。此又非浮為在表之謂也。又如促脈為陽(yáng)盛,若下利喘而汗出者,用葛根黃芩黃連湯;若厥冷脈促,為虛脫,非灸非溫不可。此又非陽(yáng)盛見促之謂也。又如陽(yáng)明病,脈遲不惡寒,手足 然汗出者,用大承氣湯。此又非諸遲為寒之謂也。又如少陰病,始得之,反發(fā)熱,脈沉者,宜麻黃附子細(xì)辛湯。此又非沉為在里之謂也。此證書不憑脈之治法也。(《傷寒類證》)
脈沉當(dāng)下,脈浮當(dāng)汗,固其宜也。然脈浮亦有可下者,謂邪熱入腑,為大便難也。若大便不難,豈敢下乎?
脈沉亦有可汗者,謂少陰病,為身有熱也。若身不熱,豈可汗乎?此所謂取證不取脈也。(陶節(jié)庵)