查古籍
頃有朝官與一高僧西游道由歸峽程頓荒遠日過中餒甚抵小村舍聞其家畜蠱而勢必就食去住未判僧曰吾有神咒可無憂也食至僧閉目誦持俄見小蜘蛛延緣碗吻僧曰速殺之于是竟食無所損其咒曰姑蘇啄摩耶啄吾知蠱毒生四角父是穹窿窮母是舍耶女眷屬百萬千吾今悉知汝摩訶薩摩訶是時同行者競傳其本所至無恙別傳解毒方用豆豉七粒巴豆去皮二粒入百草霜一處研細滴水丸綠豆大以茅香湯吞下七丸又泉州一僧治金蠶毒云才覺中毒先吮白礬味甘而不澀次嚼生豆不腥者是也但取石榴根皮煎汁飲之即吐出活蟲無不立愈李晦之云以白礬茶牙搗為末冷水服凡一切毒皆可治并載于此以貽后人(辛志)
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫熱病學說,明確溫病分三焦傳變、闡述風溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
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頃有朝官與一高僧西游道由歸峽程頓荒遠日過中餒甚抵小村舍聞其家畜蠱而勢必就食去住未判僧曰吾有神咒可無憂也食至僧閉目誦持俄見小蜘蛛延緣碗吻僧曰速殺之于是竟食無所損其咒曰姑蘇啄摩耶啄吾知蠱毒生四角父是穹窿窮母是舍耶女眷屬百萬千吾今悉知汝摩訶薩摩訶是時同行者競傳其本所至無恙別傳解毒方用豆豉七粒巴豆去皮二粒入百草霜一處研細滴水丸綠豆大以茅香湯吞下七丸又泉州一僧治金蠶毒云才覺中毒先吮白礬味甘而不澀次嚼生豆不腥者是也但取石榴根皮煎汁飲之即吐出活蟲無不立愈李晦之云以白礬茶牙搗為末冷水服凡一切毒皆可治并載于此以貽后人(辛志)