查古籍
錢(qián)丕少卿忽夜多惡夢(mèng)但就枕便成輒通夕不止后因赴官經(jīng)漢上與鄧州推官胡用之相遇驛中同宿遂說(shuō)近日多夢(mèng)慮非吉兆胡曰昔嘗如此驚怕特甚有道士教戴丹砂初任辰州推官求得靈砂雙箭鏃者戴之不涉旬即驗(yàn)四五年不復(fù)有夢(mèng)至今秘惜因解髻中一絳紗袋遺之即夕無(wú)夢(mèng)神魂安靜真誥及他道書(shū)重載丹砂辟惡豈不信然(類(lèi)編)
《湯頭歌訣》(公元 1694 年? )清.汪昂(讱庵)著。一卷。按照《醫(yī)方集解》分門(mén),把方劑的組成主治等編成歌訣,以便記誦運(yùn)用。
(公元 1298 年)元.王好古(進(jìn)之、海藏)撰。三卷。依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》有關(guān)藥理的論述,以及張潔古《珍珠囊》和李杲《 藥類(lèi)法象》、《用藥心法》等,對(duì)于藥物的氣味陰陽(yáng)、升降浮沉、君臣佐使 等分析較為深入。
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錢(qián)丕少卿忽夜多惡夢(mèng)但就枕便成輒通夕不止后因赴官經(jīng)漢上與鄧州推官胡用之相遇驛中同宿遂說(shuō)近日多夢(mèng)慮非吉兆胡曰昔嘗如此驚怕特甚有道士教戴丹砂初任辰州推官求得靈砂雙箭鏃者戴之不涉旬即驗(yàn)四五年不復(fù)有夢(mèng)至今秘惜因解髻中一絳紗袋遺之即夕無(wú)夢(mèng)神魂安靜真誥及他道書(shū)重載丹砂辟惡豈不信然(類(lèi)編)