查古籍
淮南子曰神農(nóng)始嘗百草之滋味當此之時一日而七十毒世本曰神農(nóng)和藥濟人則百藥自神農(nóng)始也世紀或云伏羲嘗味百草非也梁陶弘景本草序曰神農(nóng)氏王天下宣藥療疾以拯夭傷高氏小史曰炎帝嘗百藥以治病嘗藥之時百死百生帝王世紀曰炎帝嘗味草木宣藥療疾著本草四卷至梁陶弘景唐李世等注敘為二十卷皇朝開寶中重校定仁宗嘉中命掌禹錫等集類諸家敘藥之說為補注本草唐書于志寧傳志寧云班固惟記黃帝內(nèi)外經(jīng)不載本草齊七錄乃稱之世謂神農(nóng)嘗藥黃帝以前文本不傳以識相付至桐雷乃載篇冊然所載郡縣多漢時張仲景華佗竄記其語梁陶弘景此書應(yīng)與素問同類其余多與志寧之說同也(事物紀原)
《傷寒雜病論》(公元 219 年)漢.張機(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀以前的臨床經(jīng)驗,包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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淮南子曰神農(nóng)始嘗百草之滋味當此之時一日而七十毒世本曰神農(nóng)和藥濟人則百藥自神農(nóng)始也世紀或云伏羲嘗味百草非也梁陶弘景本草序曰神農(nóng)氏王天下宣藥療疾以拯夭傷高氏小史曰炎帝嘗百藥以治病嘗藥之時百死百生帝王世紀曰炎帝嘗味草木宣藥療疾著本草四卷至梁陶弘景唐李世等注敘為二十卷皇朝開寶中重校定仁宗嘉中命掌禹錫等集類諸家敘藥之說為補注本草唐書于志寧傳志寧云班固惟記黃帝內(nèi)外經(jīng)不載本草齊七錄乃稱之世謂神農(nóng)嘗藥黃帝以前文本不傳以識相付至桐雷乃載篇冊然所載郡縣多漢時張仲景華佗竄記其語梁陶弘景此書應(yīng)與素問同類其余多與志寧之說同也(事物紀原)