中醫(yī)古籍
  • 《醫(yī)燈續(xù)焰》 心腹痛脈證第六十三

    作者: 潘楫

    心腹之痛,其類有九。細(xì)遲從吉,浮大延久。

    心腹之痛,其類甚多。此僅言有九者,亦舉其要耳。曰飲、曰食、曰風(fēng)、曰寒、曰熱、曰悸、曰蟲、曰忤、曰疰。飲者,痰飲也。痰飲留中,清陽淆濁,故痛。(兼見氣喘、痞悶等證,其脈滑,宜二陳湯、丹溪海蛤丸、前胡半夏湯之類。)食者,食物也。食物停積,氣礙不行,故痛。或勉食寒涼餒敗之物,擾亂中和,亦痛。(兼見脹滿、嘔噯食臭、惡食等證,其脈緊滑,宜加味枳術(shù)丸、香砂平胃散之類。)風(fēng)者,風(fēng)邪也。乘虛內(nèi)干,邪正相搏,故痛。(兼見自汗、惡風(fēng)等證,其脈緩,宜香蘇散、參蘇飲之類。)寒者,寒邪也。乘虛內(nèi)襲,榮脈凝泣,故痛。(兼見惡寒、嘔逆、喜溫等證,其脈緊,宜五積散、蘇合香丸之類。)熱者,火也?;鹩舨话l(fā),熏蒸于中,故痛。(兼見惡熱、熱中、嘈雜吞酸等證,其脈數(shù),宜統(tǒng)旨清中湯、越鞠丸、左金丸之類。)悸者,心中動(dòng)悸也。中氣空虛,乍有所觸,不能持定,故痛。(兼見心慌、心悸、恍惚等證,其脈虛微,痛而欲按,宜黃建中湯、補(bǔ)中益氣湯、六君子湯之類。)蟲者,蟲積也。飲食不節(jié),寒熱不時(shí),以致蟲動(dòng)。蟲動(dòng)則攻沖上下,故痛。

    (兼見面黃白斑駁、嘔吐清水沃沫,或作或止,或痛處動(dòng)欲痛等證,其脈大小不勻,宜九痛丸、剪紅丸、蕪荑散、仲景烏梅丸、萬應(yīng)丸、集效丸之類。)忤者,客忤也。不正之邪,一時(shí)干忤,亂其清道,撓其運(yùn)機(jī),故痛。

    (兼見吐逆、頭目不清,或妄見妄言,或不知人等證,其脈數(shù)動(dòng),宜蘇合丸、備急丸、紫金錠、九痛丸之類。)疰者,尸疰也。如蠱如蛀,不識(shí)何因?;蛉セ騺恚礋o定所。此得之亡人所傳,即傳尸氣也。

    (兼見骨蒸吐血、咳嗽勞損諸證,其脈微弱而數(shù),宜于勞病門選方對證用之。)外有瘀血痛、厥心痛、真心痛三種。瘀血痛者,痛在胃脘?;驘犸嬍?,或極嘔吐,致傷胃脘,絡(luò)血迸溢。瘀留于中,氣為所礙,或作或止,或食下痛甚,或飲湯水作呃。其脈澀。(宜二陳湯、桃仁、紅花、五靈脂、玄胡、香附、韭汁、藕汁、紅曲之類。)厥心痛者,因諸臟腑經(jīng)絡(luò)有循胃口上膈者、(手太陰肺。)有絡(luò)肺下膈者、(手陽明大腸。)有下膈屬胃絡(luò)脾者、(足陽明胃。)有從胃別上膈注心中者、(足太陰脾。)有絡(luò)心下膈抵胃者、(手太陽小腸。)有夾脊者、(足太陽膀胱。)有絡(luò)心注胸中者、(足少陰腎。)有起于胸中,出屬心包絡(luò)下膈者、(手厥陰心包絡(luò)。)有布膻中,散絡(luò)心包下膈者、(手少陽三焦。)有下胸中貫膈者、(足少陽膽。)有夾胃上貫膈,布脅肋者、(足厥陰肝。)有循腹里上關(guān)元者、(奇經(jīng)任脈。)有并于脊里者、(奇經(jīng)督脈。)有夾臍上行,至胸中而散者、(奇經(jīng)沖脈。)有入里維絡(luò)諸陰者,(奇經(jīng)陰維脈。)是諸臟腑經(jīng)絡(luò)及任、督、沖、維之脈。氣有厥逆,則經(jīng)有偏盛。而當(dāng)脈所過如胃口、胸、膈、心包、膻中、脊、脅、臍、腹等處,隨經(jīng)相引而痛。乃諸經(jīng)之痛,豈心痛哉。(諸經(jīng)之痛,則隨經(jīng)有兼見之證。如肺經(jīng)痛,惡寒、氣急、脹滿、痛引缺盆,宜參蘇飲、香蘇散、蘇合丸之類。大腸痛,上引膈,腸鳴口干,宜四七湯、枳桔二陳湯之類。胃痛,引脾及膺乳、嘔吐,宜二陳湯、平胃散、東垣溫胃湯、來復(fù)丹之類。脾痛,引胃脘、心下,腹脹善噫、善嘔、食不下,宜二陳湯、香砂平胃散、理中湯、來復(fù)丹之類。小腸痛,引膈胃,腸鳴,宜二陳湯、四七湯、蘇合丸之類。膀胱痛,引腰脊,惡寒,宜參蘇飲、東垣天臺(tái)烏藥散。腎痛,引胸中腰脊,心如饑、上氣、喝喝而喘、善恐,宜半硫丸、烏藥順氣散之類。心包痛,引包絡(luò)胸脅,胸脅支滿、心動(dòng)、心煩、喜笑,宜二陳湯、鐵甕先生交感丹之類。三焦,痛引心包膻中,耳鳴,宜二陳湯、越鞠丸之類。膽痛,引胸膈脅肋、口苦、善太息、振寒,宜二陳湯、溫膽湯、小柴胡湯之類。肝痛,引膈胃脅肋,嗌干、嘔逆、胸滿,宜二陳湯四七湯、來復(fù)丹之類。)真心痛者,真臟痛也。

    蓋心為一身君主,神明所居,邪不易侵,病不易及。必也真臟自虛,神明失守,致心包厥痛之邪,乘虛而入。

    《難經(jīng)》言其痛甚但在心。但在心,則毫不控引他處。必兼見神昏舌短,手足青冷。斯為旦發(fā)夕死,夕發(fā)旦死之真心痛耳。以上諸痛,若脈見細(xì)遲,是氣減舒徐,厥邪衰退之象,理應(yīng)從吉。設(shè)或大浮,知邪方盛。況心腹里證而得表脈,更非所宜。雖不至于殞軀,亦難愈也。

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