查古籍
飲食內傷,氣口急滑,勞倦內傷,脾脈大弱。
飲食有節(jié),五內受益,何言傷乎?傷則過于飲食,甚至停蓄不消,而氣口急滑之脈見矣。急則不運不輸,滑則有水有物,胃中停滯。而急滑應于氣口者,以氣口正在右關脾胃之前故也。(宜推之運之,如東垣枳術導滯丸、丹溪保和丸、潔古枳術丸、曲枳術丸、東垣葛花解醒湯之類。)動而生陽,身固不宜久逸。東垣先生論升陽益胃湯方后云∶小役形體,使胃氣與藥,得以轉運升發(fā),此即動而生陽之義。又上古天真論云∶不妄作勞,皆不言不勞。但令小役,不令過役,并不妄勞耳。若煩擾而過于勞,外則體倦,內則脾傷。蓋脾土合肌肉而主四肢。配陽明胃腑,受納水谷,醞釀精微,以灌溉四臟,為人身陽氣生化之源。過勞則肢體轉旋,四肢舉動。陽氣張亂,無往非脾氣之應,則無往非脾氣之傷矣。脾脈反大弱者,氣張則大,氣耗則弱也。(宜補中益氣湯之類。)
(公元 588 年)劉宋,雷斅著。三卷。是論述藥物加工制作的專書。原書已佚,其內容散見于《證類本草》中,近人有輯本。
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飲食內傷,氣口急滑,勞倦內傷,脾脈大弱。
飲食有節(jié),五內受益,何言傷乎?傷則過于飲食,甚至停蓄不消,而氣口急滑之脈見矣。急則不運不輸,滑則有水有物,胃中停滯。而急滑應于氣口者,以氣口正在右關脾胃之前故也。(宜推之運之,如東垣枳術導滯丸、丹溪保和丸、潔古枳術丸、曲枳術丸、東垣葛花解醒湯之類。)動而生陽,身固不宜久逸。東垣先生論升陽益胃湯方后云∶小役形體,使胃氣與藥,得以轉運升發(fā),此即動而生陽之義。又上古天真論云∶不妄作勞,皆不言不勞。但令小役,不令過役,并不妄勞耳。若煩擾而過于勞,外則體倦,內則脾傷。蓋脾土合肌肉而主四肢。配陽明胃腑,受納水谷,醞釀精微,以灌溉四臟,為人身陽氣生化之源。過勞則肢體轉旋,四肢舉動。陽氣張亂,無往非脾氣之應,則無往非脾氣之傷矣。脾脈反大弱者,氣張則大,氣耗則弱也。(宜補中益氣湯之類。)