查古籍
數(shù)脈主腑,主吐主狂。有力為熱,無力為瘡。
數(shù)脈為陽,六腑亦為陽,故主腑。《難經(jīng)》九難曰∶數(shù)者府也。又曰∶數(shù)則為熱?!秱摗芬嘣弧脭?shù)為在府。此以遲數(shù)分陰陽,故即以配臟腑,亦不可言其大概耳。至若錯綜互見,在腑有遲,在臟有數(shù),在表有遲,在里有數(shù),又安可以臟腑二字拘定也。數(shù)脈主吐者,脈始于中焦,吐則胃氣逆,中焦擾亂,氣逆而動,故脈數(shù)。(宜六君子湯、生姜、竹茹、茱連之類。)主狂者,狂則神志昏亂,氣無所御。氣無所御,則奔逸于四肢,而四肢實(shí)。四肢實(shí),是以能登高行遠(yuǎn),跳躍異常。夫四肢為諸陽之本,陽邪實(shí)之,故力倍也。《難經(jīng)》二十難曰∶重陽者狂。又病能論曰∶狂生于陽也。又曰∶陽明者常動,巨陽少陽不動,不動而動大疾,此其候也。蓋言陽明之脈常動,巨陽、少陽之脈不動。今無論常動者,即不動者亦動,動且大疾,是為狂病之候。
觀此,則狂病之見數(shù)脈明矣。(宜東垣朱砂安神丸、集驗(yàn)龍腦安神丸之類。)數(shù)而有力,聚熱所鼓。
(有外感證者宜汗散∶仲景有汗者桂枝湯、無汗者麻黃湯之類,無外感者,和劑涼膈散、芩連梔柏之類。)數(shù)而無力,雖有熱而虛散。熱散于外,發(fā)瘡之候也。(宜黃連解毒湯、消腫湯、當(dāng)歸飲子之類。)
《時方歌括》(公元 1801 年)清.陳念祖(修園)著。二卷。 選擇常用方劑 108 首,按性質(zhì)分為十二類,敘理簡明,便于學(xué)習(xí)。
《時病論》(公元 1882 年)清.雷豐(少逸)著。八卷。闡述四時的“伏氣”、“新感”等急性熱病,立法清晰,為有關(guān)溫?zé)岵?重要著作之一。
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數(shù)脈主腑,主吐主狂。有力為熱,無力為瘡。
數(shù)脈為陽,六腑亦為陽,故主腑。《難經(jīng)》九難曰∶數(shù)者府也。又曰∶數(shù)則為熱?!秱摗芬嘣弧脭?shù)為在府。此以遲數(shù)分陰陽,故即以配臟腑,亦不可言其大概耳。至若錯綜互見,在腑有遲,在臟有數(shù),在表有遲,在里有數(shù),又安可以臟腑二字拘定也。數(shù)脈主吐者,脈始于中焦,吐則胃氣逆,中焦擾亂,氣逆而動,故脈數(shù)。(宜六君子湯、生姜、竹茹、茱連之類。)主狂者,狂則神志昏亂,氣無所御。氣無所御,則奔逸于四肢,而四肢實(shí)。四肢實(shí),是以能登高行遠(yuǎn),跳躍異常。夫四肢為諸陽之本,陽邪實(shí)之,故力倍也。《難經(jīng)》二十難曰∶重陽者狂。又病能論曰∶狂生于陽也。又曰∶陽明者常動,巨陽少陽不動,不動而動大疾,此其候也。蓋言陽明之脈常動,巨陽、少陽之脈不動。今無論常動者,即不動者亦動,動且大疾,是為狂病之候。
觀此,則狂病之見數(shù)脈明矣。(宜東垣朱砂安神丸、集驗(yàn)龍腦安神丸之類。)數(shù)而有力,聚熱所鼓。
(有外感證者宜汗散∶仲景有汗者桂枝湯、無汗者麻黃湯之類,無外感者,和劑涼膈散、芩連梔柏之類。)數(shù)而無力,雖有熱而虛散。熱散于外,發(fā)瘡之候也。(宜黃連解毒湯、消腫湯、當(dāng)歸飲子之類。)